1 Wakorintho 6
1 Wakorintho 6
The world is watching
1 Corinthians chapter 6
1 Wakorintho 6: 1 TPT Zaidi ya hayo, ni vipi unaweza kuthubutu kumpeleka mwamini wenzako mahakamani! Ni vibaya kumvuta mbele ya wasio waadilifu ili kumaliza mzozo wa kisheria. Je! Si bora kumpeleka mbele ya waumini watakatifu wa Mungu ili kusuluhisha suala hilo?
Russell: Maswala dhidi ya mwingine - Inatumika kwa tofauti tu kati ya ndugu katika Kanisa; kati ya wakfu.
Kabla ya wasio waadilifu - Kuzungumza juu ya utapeli wa watakatifu rufaa kwa Korti za Sheria za kidunia kwa marekebisho ya shida kati yao.
Kabla ya watakatifu - Mtume anauliza ikiwa hakuna kati yao mtu mmoja ambaye hekima yao wangetegemea.
Guzik: Thubutu yeyote kati yenu ni maneno matupu; Paul tu hawezi kuamini yale Wakristo wa Korintho wanafanya.
b. Kuwa na jambo dhidi ya mwingine: Inavyoonekana, Mkristo mmoja aliamini alikuwa amekosewa na mwingine, na akataka haki katika korti za wenyeji (nenda kwa sheria mbele ya wasio waadilifu).
i. Majaji wa eneo hilo walikaa katika kile kinachojulikana kama kiti cha bema cha hakimu wa umma, ambacho kilikuwa katikati mwa soko. Kwa sababu tamaduni ya Uigiriki ilipata vita nzuri ya kisheria ya kufurahisha, kesi ya mtu yeyote haraka ikawa ujuzi wa umma.
c. Usiyo haki sio haki, kwa maana ya "kutohesabiwa haki mbele za Mungu, sio kuokolewa." Je! Kwanini Wakristo wa Korintho wanajaribu kupata haki kutoka kwa wale ambao hawajahesabiwa haki mbele za Mungu?
i. Paulo anatumia neno lisilo haki kwa maana ya kidini, sio maana ya maadili. Sio kwamba waamuzi wa Korintho walikuwa majaji wabaya, lakini hawakuwa Wakristo.
Je! Ungemleta kaka yako mwenyewe wa mwili mahakamani? Je! Ni vipi ndugu yako katika Kristo?
Omba Mathayo 18: 15-20. Fuata hatua ambazo Yesu anatuwekea wazi juu ya kushughulikia mizozo kati ya ndugu.
Vitendo kama hivyo husababisha mgawanyiko. Tunaambiwa tufanye nini na wale wanaosababisha mgawanyiko? Warumi 16:17
1 Wakorintho 6: 2 TPT Je! Hamjui kuwa sisi, ndio watakatifu, tutahukumu ulimwengu? Ikiwa ulimwengu wasioamini uko chini ya mamlaka yako, unapaswa kuwa na uwezo kamili wa kushughulikia kesi hizi zisizo na maana kati yenu.
Russell: Je! Hamjui - Tunaijua. Uzoefu wetu sasa unatufaa kuhukumu ulimwengu baadaye, ili tuweze kuifanya kwa mafanikio, kwa ujasiri.
Atahukumu: Wakati watakaa katika kiti cha Enzi Kuu Nyeupe na Mkombozi, kama Malkia wake.
Kuhukumiwa na wewe: - Wewe ambaye sasa unapokea katika shule ya Kristo mafundisho na nidhamu muhimu ili kukuwezesha kusikiza wengine katika majaribu na shida zao.
Wale wanaotumaini kukabidhiwa hukumu ya ulimwengu katika siku zijazo lazima wahitimu sasa na maendeleo ya hali ya juu ya rehema na upendo, na haki.
Kuhukumu - Paulo alihukumiwa kulingana na Neno la Mungu na alifundisha Kanisa kufanya vivyo hivyo.
Masuala madogo - ikiwa Mungu anachagua Kanisa kuwa waamuzi wa siku zijazo za ulimwengu, washiriki wake lazima wasiwe na haki na wenye heshima na wenye haki katika maamuzi yao kuliko ulimwengu, hata sasa. Kwa kuwa tunapaswa kuwa waamuzi katika mambo mazito ya kizazi kijacho, tunapaswa kuwa na uwezo wa kuhukumu katika mambo madogo ya sasa.
1 Wakorintho 6: 3 TPT Kwa kweli unajua ya kuwa siku moja tutawahukumu malaika, achilia mambo haya ya kila siku.
Russell: Atahukumu - Mgiriki: krino, kutawala, kujaribu. Krino hutumiwa katika kurejelea hukumu (kesi) ya zama za milenia.
Malaika - Malaika walioanguka, roho zilizoanguka, "Malaika waliotenda dhambi." (2Pe_2: 4)
Wale "malaika ambao hawakuhifadhi mali yao ya kwanza," (Jud_1: 6) ya usafi na utii kwa Mungu. Inahusu kujaribiwa au kupimwa kwa roho hizi zilizokuwa gerezani ambao hapo zamani walikuwa wasio waaminifu, katika siku za Noa; hii inaashiria tumaini kwao. Malaika watakatifu hawahitaji jaribio, hakuna kuhukumu.
Ikiwa siku moja tutakabidhiwa kuhukumu jambo kubwa zaidi chini ya Mbingu na dunia, tunawezaje kutegemea kuwa mmoja wa waamuzi hao ikiwa hatuwezi kushughulikia mambo madogo katika maisha yetu ya sasa?
1 Wakorintho 6: 4 Je! Hajui kuwa unaleta maswala yako mbele ya majaji wa umma walioteuliwa na watu ambao hawana msimamo ndani ya kanisa?
1 Wakorintho 6: 5 TPT Ni aibu gani kwamba hakuna mtu ndani ya kanisa ambaye ana roho ya busara ambaye anaweza kusuluhisha mabishano haya na kupatanisha wahusika waliokosa!
Russell: Hekima - Kama vile mshtakiwa na mshtakiwa wangetambua, na wangeamua hukumu gani na watafuata.
Guzik: Je! Hakuna mtu mwenye busara kati yenu: Wakristo wa Korintho walijivunia kile walichodhani ni "hekima" yao (1Co_1: 18-31). Lakini hatua zao zinaonyesha kuwa hakukuwa na mtu mwenye busara kati yao!
Shida ndogo zilizopuuzwa hatimaye zitakuwa shida kubwa! Ni rahisi kuvuta magugu inapoonekana kwanza. Usilinde kushughulikia mambo madogo, ukifikiria mwishowe wataondoka.
Tunapaswa kuwa na aibu! Kanisa halipaswi kupuuza mambo ya kulazimisha ndugu kutafuta tiba zingine!
1 Wakorintho 6: 6 TPT Sio sawa kwa mwamini kushtaki mwamini mwenzake - na haswa kumleta mbele ya makafiri.
Russell: Kabla ya makafiri - Ikiwa hawakuwa na ujasiri katika kila mmoja, angalau hawapaswi kuonyesha ujasiri zaidi kwa wageni.
Guzik: Ndugu anaenda kwa sheria dhidi ya kaka: Kwa matendo yake, Paul alionyesha hakuwa dhidi ya hatua zote za kisheria. Katika matendo ya mitume_22: 25; matendo ya mitume_25: 10-11, alitaka rufaa kwa korti za Kirumi kwa haki yake. Walakini, Paulo alijua ilikuwa mbaya wakati ndugu anaenda kwa sheria dhidi ya kaka.
i. Ni muhimu kwa Wakristo kusuluhisha mabishano kati yao kulingana na kanuni za Mungu. Hii inaweza kufanywa ama kupitia kanisa, au kupitia usuluhishi wa Kikristo. Lakini leo, hata kama katika siku za Paulo, hakuna sababu ya Wakristo kushtaki.
ii. Je! Hii inamaanisha kuwa inaruhusiwa kwa Wakristo kushtaki wasio waumini ambao wanawakosa? Hili ni swali muhimu katika wakati wetu ambapo watu wako tayari kushtaki. Kwa kweli Paulo haileti suala hili maalum, na haisemi jambo kati ya Wakristo lisitatuliwe - tu kwamba inapaswa kutatuliwa katika uwanja unaofaa.
iii. Paulo hasemi pia kwamba Wakristo wanapaswa kuwa na mfumo wao wa korti kushughulikia sheria za jinai. Katika Rom_13: 3-4, Paulo anasema kwamba inafaa kwa serikali kushughulikia kesi za jinai. Wakristo wanapaswa, hata hivyo, kuweza kushughulikia kesi za wenyewe kwa wenyewe kati yao. "Wale walio katika jamii ya kidini ambao hawatakubali hoja ya usuluhishi, iliyofanywa na watu miongoni mwao, wanapaswa kufukuzwa kutoka kwa Kanisa la Mungu." (Clarke)
2 Wathesalonike 3: 6 TPT Ndugu, tunawaambia, kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo, mujiepushe na waumini wasio na maadili na ambao wamepotea na yale yote ambayo tumewafundisha.
2 Wathesalonike 3: 14TT Kumbuka kila mtu ambaye hatatii yale tuliyoandika na kaa mbali nao, ili waweze kuona haya na kugeuzwa.
Tunapaswa kupenda maadui zetu-Ndugu katika Kristo huwa adui kamwe! Je! Tunapaswa kuwapenda zaidi?! Hatupaswi kamwe kutamani kulazimisha haki dhidi ya kaka au dada mwingine.
1 Wakorintho 6: 7 TPT Je! Hautambui kuwa unapomvuta mwamini mwingine ndani ya mahakama unatoa ushahidi kwamba umeshindwa tayari? Je! Haingekuwa bora kukubali ukweli kwamba mtu anajaribu kudanganya na kukuchukua faida, na kuchagua barabara kuu? Wakati mwingine ni bora kukubali tu ukosefu wa haki na hata kumruhusu mtu akuchukue fursa, badala ya kufunua migogoro yetu hadharani mbele ya wasioamini.
Russell: Nenda kwa sheria - Kiyunani, krimati, (majaribio) ukimaanisha suti za sheria. Kwa ndugu kwenda kwa sheria na ndugu haionyeshi kuwa hakuna roho ya Kristo, au upendo mwingi kwa sababu wanawakilisha.
Kudanganywa - Tunapaswa kuteseka vibaya na kuchukua jeraha kutoka kwa ndugu katika Kristo kuliko kuchukua jambo mbele ya ulimwengu wa wasioamini na hivyo kuhatarisha odi ya jumla juu ya sababu ya Bwana.
Guzik: Wakorintho walikuwa kama watu wa kisasa: wameingia kwenye haki zao wenyewe. Lakini kwa kushikilia haki zao kwa ukali, walikuwa wameonyesha tayari kutofaulu. Kwa kwenda kortini dhidi ya kaka yako, tayari umepotea!
b. Itakuwa bora kukubali mabaya. Itakuwa bora kujiruhusu kudanganywa kuliko kutetea "haki zako" kwa gharama ya utukufu wa Mungu na faida ya juu ya ufalme Wake.
i. Paulo alikuwa anamwita mtu huyu kufanya kitu ngumu kufanya: kutoa kile alichostahili kwa faida ya juu ya Mungu na ufalme wake. Lakini yule mtu aliyekosewa asifikirie Paulo alikuwa akimwomba apoteze. Hakuna mtu anayekubali vibaya kwa sababu ya utukufu wa Mungu ambaye atakuwa mtokaji.
ii. Kwa kweli, kanisa linapaswa kumaliza mzozo huo. Lakini ikiwa kanisa lilishindwa kufanya hivyo, Paulo alikuwa anamwuliza mtu huyo amtegemee Mungu, sio waamuzi wa kidunia na kesi za kisheria na mahakama.
iii. Paul hasemi "kwanini usiteseke vibaya badala ya kukabiliana na shida?" Badala yake, anasema "kwanini usiteseke vibaya badala ya kuleta hoja yako mbele ya makafiri?"
Usilipe ubaya kwa mabaya!
1 Wathesalonike 5: 15. Pinga kulipiza kisasi, na hakikisha kwamba hakuna mtu anayelipa ubaya badala ya uovu lakini kila wakati jihadharini kufanya mema kwa kila mmoja na kwa wote wasioamini.
1 Wakorintho 6: 8 TPT Lakini badala yake unaendelea kudanganya na kuwadhulumu kaka na dada zako, halafu waombe wasioamini watoe hukumu yao!
Guzik: Ninyi wenyewe mnafanya vibaya na kudanganya: Hakuna mahali pa kushughulika kwa uaminifu na Wakristo, lakini kuna nafasi gani ya kushughulika kwa uaminifu kati ya Wakristo! Ni wangapi wamekataa vitu vya Mungu na ushirika wa watakatifu kwa sababu ya kutokuwa mwaminifu na kudanganya kati ya Wakristo!
1 Wakorintho 6: 9 TPT Hakika lazima ujue kuwa watu wanaotenda mabaya hawawezi kumiliki ufalme wa Mungu. Acha kudanganywa! Watu ambao wanaendelea kufanya uzinzi, ibada ya sanamu, uzinzi, upotovu wa kijinsia, ushoga,
1 Wakorintho 6: 10 TPT udanganyifu, uchoyo, ulevi, unyanyasaji wa maneno, au unyang'anyi - hizi hazitarithi ufalme wa Mungu.
Russell: Hamjui - Bwana anaongea na Uumbaji Mpya.
Wasi waovu - wasio waadilifu. Ukali wa Mungu unajumuisha kusisitiza kwake juu ya haki kamili; kukataa kwake kupitisha dhambi kwa maana yoyote au shahada yoyote.
Mtume anaandika dhambi mbali mbali katika kuongea juu ya Kanisa lililosamehewa. Vitu hivi visivyo haki vinapochunguzwa kila mmoja hupatikana kuwa na udhaifu kwa faida ya kibinafsi na kwa wengine; zote zinaashiria udhalimu kwa wengine kwa starehe au faida ya ubinafsi.
Tusiurithi ufalme- Tusiwe warithi pamoja na Kristo katika ufalme - sio kurithi vitu vya utukufu ambavyo tumetazamia kwa neema ya Bwana. Ufalme hautatengenezwa kwa watoto wachanga katika Kristo, lakini wa washindi, kwa ukuaji wa kiroho wa ukuaji katika neema, maarifa na upendo.
Usidanganyike - Wengine huchukua fursa ya neema na huruma ya Mungu, na wakati kwa hiari, wakijumuisha dhambi, wanatumaini kuhesabiwa haki badala ya dhambi. Tunaweza kujidanganya lakini hatuwezi kumdanganya Bwana.
Inafaa sisi kuona kwamba maoni ya mioyo yetu yanapingana na udhalimu, na dhambi, kwa wote kwa usawa.
Wengi walidanganywa, wakidai kuwa watu wa Bwana na bado hawajui haki. Wao huonyesha rehema nyingi katika kushughulikia mapungufu yao wenyewe na haitoshi katika kushughulika na ya wengine. Ni bure kusema kwamba sisi ni watu wa Bwana, tunadai kuwa watumishi wa haki na ukweli, na tunapenda kanuni hizi; ikiwa mwenendo wetu unaonyesha wazi kwamba tunapenda udhalimu.
Wala waabudu masanamu - Je! Kuabudu sanamu ni ubinafsi, ibada ya sanamu ya pesa au umaarufu au ushawishi au mtoto au ubinafsi au kiumbe mwingine, aliyeinuliwa, na kupokea heshima kwa sababu ya Mwenyezi.
Wala usitekeleze - Si tu ukiukwaji mkubwa. Maneno ya kutamani, ya kutamani, matukano, wanyang'anyi, yanachukua kesi nyingi au chini ya kuadhimishwa na ulimwengu; vitu ambavyo hatuwezi kuwa na huruma.
Wala kutamani - Kutamani kuwa na, kumiliki au kufurahiya kitu kwa kulipwa na wengine.
Wala walevi - Hakuna mtakatifu anayepaswa kulewa. Hatupaswi kuelewa hii inamaanisha kwamba hakuna mtu ambaye amewa amekuwa anaweza kuingia katika ufalme wa Mungu.
Darasa ambalo limekufa kwa dhambi na hai kwa Mungu litatamani kujiepusha na "kila muonekano wa uovu." (1Th_5: 22)
Wala watukanaji - Wadanganyifu wa hisia au sifa za wengine. Hatupaswi kulipiza kisasi na kutukana maadui zetu, na hata kutamani kufanya hivyo. Kusema ubaya dhidi ya wengine ni sehemu ya uchafu wa mwili ambao lazima tusafishwe.
Wala wanyang'anyi - Kukubali kutoka kwa wengine, iwe kwa sababu ya ujinga au kufadhaika kwa hali, pesa au vitu vya thamani ambavyo haifai kikamilifu, kwa haki, kwa haki.
Urithi ufalme - Hii taarifa ya makosa ambayo yangetenga kutoka kwa Ufalme ni mwongozo unaohusu makosa ambayo yanastahili kutoka kwa ushirika kanisani.
Hakuna mtu wa hali ya mauaji ya moyo, anayetaka kumtendea ndugu mabaya, anaweza kuwa wa tabia inayofaa kuwa mrithi wa pamoja na Mwalimu wake.
Guzik: Je! Hamjui kuwa wasio waadilifu hawataurithi ufalme wa Mungu? Paulo anaongea kwa nguvu na huyo ndugu ambaye alifanya vibaya. "Je! Hukugundua jinsi dhambi yako ilivyo kubwa? … Paulo hakuruhusu "imani ya kidini" ambayo imejitenga na matendo yetu. Ikiwa Mkristo anaweza kudanganya na kuwabeza ndugu zake bila dhamiri, inaweza kuulizwa kwa usawa ikiwa yeye ni Mkristo kabisa!
Mtu huyu ambaye alikuwa amemkosea ndugu yake anajiweka katika ushirika mbaya - anaishi na waasherati, waabudu sanamu, wazinzi, mashoga, masodomi, wezi, watamanio, watapeli, na wanyang'anyi. Na hakuna yeyote kati ya wale wanaoishi na sifa hizi hawataurithi ufalme wa Mungu.
i. Hapana shaka, mtu huyo aliwaza, "Kweli, ninachofanya kwa kaka yangu sio nzuri. Lakini sio mbaya. " Paulo anataka afahamu jinsi ilivyokuwa mbaya.
ii. Hatupaswi kufikiria kuwa Mkristo ambaye ametenda kitendo cha zinaa au ushoga (au dhambi zingine zo zote zilizoorodheshwa) atatengwa kiatomati na ufalme wa Mungu. Badala yake, kwa kuwa Paulo anafafanua watu hawa kwa dhambi zao, anamaanisha wale ambao maisha yao yametawaliwa na sifa za dhambi hizi. Kwa hivyo basi, je! Kitendo cha wakati mwingine ya uasherati au ushoga sio mpango mkubwa kwa Mungu? Kwa kweli ni; kwa sababu inaenda kinyume na kila kitu ambacho tumepewa katika Yesu, na kwa sababu mtindo wa maisha wa dhambi huanza na matendo moja ya dhambi.
iii. Mtu ambaye alimdanganya ndugu yake alilazimika kuona kwamba ikiwa maisha yake yametawaliwa na sifa ya dhambi hii, kama vile mtu mwingine yeyote Paulo alivyoelezea, anapaswa kuwa na wasiwasi sana kwa wokovu wake kama mtu yeyote yule!
d. Wala watu wa jinsia moja: Kwa kuwa hii ni lawama dhahiri ya ushoga, wale ambao wangependa kuhalalisha tabia hiyo wanasema Paul anasema juu ya ukahaba wa ushoga, sio uhusiano wa upendo wa jinsia moja na wenye upendo. Lakini ikizingatiwa muktadha huo, hakuna shaka kuwa Mungu anasema juu ya vitendo vya ushoga vya kila aina na maneno malakoi (mashoga, ambayo kwa kweli hurejelea makahaba wa kiume) na arsenokoitai (sodomites, neno generic kwa vitendo vyote vya ushoga).
i. Paulo hakuwa akiandika katika au tamaduni ya "kutamani ujamaa". Ushoga ulikuwa wazi kwa tamaduni ya Paul; watawala kumi na watano wa kwanza wa watawala wa Kirumi walikuwa wa jinsia mbili au wa jinsia moja. Wakati huo huo Paulo alikuwa akiandika, Nero alikuwa mtawala. Alikuwa amemchukua mvulana anayeitwa Sporus na kumfanya atapeliwe. Kisha akamwoa (pamoja na sherehe kamili), akamleta kwenye ikulu akiwa na tafakari kubwa, na akamfanya kijana huyo kuwa "mke" wake. Baadaye, Nero aliishi na mwanaume mwingine, na Nero alitangazwa kuwa "mke" wa mtu huyo mwingine.
ii. Katika orodha hii ya dhambi, ushoga (sio aina fulani "maalum" ya ushoga) imeelezewa. Lakini inaelezewa sawa na dhambi zingine, ambazo nyingi ambazo wale ambao hukemea vikali ushoga wao wenyewe wana hatia. Je! Wazinzi au wazinzi au wale wanaotamani au walevi wanaweza kuwahukumu watu wa jinsia moja? Bila shaka hapana.
iii. Wakristo wanakosea wanaposamehe ushoga, na wanakataa kwamba ni dhambi. Lakini pia hukosea vibaya wakati wanauweka nje kama dhambi Mungu ana hasira za kipekee.
KUNA hakuna utetezi wowote wa tabia mbaya katika Kanisani. USIKUA: ruhusu, kuhalalisha, kuvumilia, au kupuuza! Walakini, kila wakati kuna njia ya KUMBUKA kaka au dada anayetenda dhambi, hata kwa dhambi mbaya / mbaya.
1 Wakorintho 6: 11. Ni kweli kwamba baadhi yenu zamani walikuwa wakiishi katika maisha haya, lakini sasa mmejafishwa kutoka kwa dhambi, mmewekwa watakatifu, na kupewa msimamo kamili mbele za Mungu - kwa sababu ya nguvu ya jina la Bwana Yesu. , Masihi, na kupitia umoja wetu na Roho wa Mungu wetu.
Russell: Je! Walikuwa baadhi yenu - Wakiongea tabia mbaya sana za tabia.
Wakati uliipenda dhambi, ulikuwa wageni kutoka kwa Mungu na yeye hakuwa na uhusiano wowote na wewe.
Hapo zamani mlikuwa gizani, lakini sasa mmekuwa taa katika Bwana. (Efe_5: 8)
Lakini mmeoshwa - Chochote mlichokuwa mnaweza kuanguka, mmekombolewa kutoka kwa hali hiyo. "Damu ya Yesu Kristo, Mwana wake, inatusafisha dhambi zote." (I Joh_1: 7)
Umetakaswa - Kujitenga au kujitenga; kwanza, kujitolea, na pili, utendaji wa kujitolea katika maisha yetu ya kila siku. Utakaso huu hautoi kwa kusoma ukweli tu, au utambuzi wa ukweli wa ukweli, bali kupitia mawazo ya moyo juu ya ukweli.
Mungu hutakasa kwa ukweli, kwa kutoa nafasi ya kushiriki katika dhabihu ya Kristo.
"Watakase kwa ukweli wako." (Joh_17: 17)
Ninyi mmehesabiwa haki - nyinyi ni watakatifu. Au kutakaswa kutoka kwa dhambi ya Adamu kwa kukubali kwa imani ushuhuda wa Mungu. Utakaso wa kuhesabiwa haki kwa imani ni kwa kusudi la kutusafisha ili tuwe dhabihu zinazokubalika. Ilikuwa baada ya kugeuka kutoka kwa dhambi, kwamba uliletwa katika nafasi ya mwana.
Kwa jina la Bwana Yesu - Ikiwa ungaligeuka kutoka kwa dhambi, basi Yesu asingekupokea na kutenda kama Wakili wako.
Na Roho - Roho wa ukweli. Kupitia chaneli ya roho ya utakatifu, roho ya Mungu, ambayo tumepokea. Uwezo ambao unatuwezesha kuishi kulingana na nadhiri zetu za kujitolea ni Roho au akili ya Mungu wetu ambayo tunapokea.
Guzik: Na hivi ndivyo walivyokuwa baadhi yenu. Paulo anaweka wazi katika wakati uliopita. Vitu hivi sio alama ya maisha ya Mkristo, na ikiwa watafanya, lazima watubu toba mara moja na waachwe.
iii. "Usalama katika Kristo kuna, kuwa na hakika, lakini ni usalama wa uwongo ambao ungewahalalisha wenye dhambi ambao hawajawahi kuchukua hatua kali lakini hao walikuwa baadhi yenu. '" (Ada)
f. Lakini mmeoshwa. . . kutakaswa. . . kuhesabiwa haki: Kazi kubwa ya Mungu kwetu Yesu Kristo imeelezewa kwa maneno matatu.
i. Ulioshwa: Tumeoshwa safi na dhambi kwa huruma ya Mungu (Tit_3: 5). Tunaweza kuoshwa dhambi zetu kwa kuita kwa jina la Bwana (matendo_22: 16). Tumeoshwa na kazi ya Yesu msalabani kwa ajili yetu (Rev_1: 5) na kwa Neno la Mungu (Eph_5: 26).
ii. Ulitakaswa: Tumewekwa kando na ulimwengu na Mungu, kwa kazi ya Yesu msalabani (Ebr. 10: 10), na Neno la Mungu (Johana_17: 19), kwa imani katika Yesu (matendo_26: 18), na kwa Roho Mtakatifu (Rom_15: 16).
iii. Ulihesabiwa haki: Tumeangaziwa "tu" mbele ya mahakama ya Mungu; sio tu "sio na hatia," lakini alitangazwa kuwa "mwenye haki" mbele Yake. Tumehesabiwa haki na neema ya Mungu kupitia kazi ya Yesu msalabani (waru_3: 24), kwa imani na sio kwa matendo yetu wenyewe (waru_3: 28).
iv. Mungu anaweza kuchukua aina ya watu walioelezewa katika 1wako_6: 9-10 na kuwafanya wawe watu wa aina iliyoelezewa kwenye 1wako_6: 11! Kazi ya Mungu ni kubwa jinsi gani!
Ikimbieni Uzinzi
1 Wakorintho 6:12. Ni kweli kwamba uhuru wetu huruhusu kufanya chochote, lakini hiyo haimaanishi kwamba kila kitu tunachofanya ni nzuri kwetu. Niko huru kufanya kama nitakavyochagua, lakini nichagua kamwe kuwa watumwa wa kitu chochote.
Russell: Vitu vyote - Paul hakuzingatia kuwa "vitu vyote" vilikuwa halali kwake; Wala hakufikiria kwamba mtu yeyote mwerevu angemtafsiri. Wengine walimpuuza vibaya maneno ya Mtume wakati huo, wakitangaza kwamba maovu yanaweza kufanywa ikiwa nzuri ingefuata.
Guzik: (1Co_6: 12) Kanuni ya usafi wa kijinsia kati ya Wakristo: kinachoruhusiwa sio mwongozo wetu tu wa tabia.
Katika 1 Wakorintho wote 5 (katika kifungu kinachohusika na uzinzi wa mtu fulani wa kanisa la Korintho) na katika 1 Wakorintho 6 (katika sehemu ambayo wahusika fulani wamefafanuliwa), Paulo ameleta suala la tabia ya zinaa ya Wakristo. Sasa, atashughulikia maswali na shida ambazo Wakristo wa Korintho walikuwa nazo kuhusu kuelewa na kufanya kile Mungu alitaka wafanye kuhusu ujinsia.
b. Vitu vyote ni halali kwangu: Hii labda ilikuwa kifungu ambacho Paulo alikuwa ametumia kufundisha Wakristo wa Korintho juu ya uhuru wa Kikristo. Tunaweza kumsikia tu Paulo akiambia Wakorintho kile alichowaambia Wakolosai katika Col_2: 16-17: kwamba inapofikia kile tunachokula au kunywa au kwa siku ipi tunamwabudu Bwana, vitu vyote ni halali kwangu. Mimi niko katika uhuru, na haipaswi kumruhusu mtu yeyote kunitia utumwa, na wanasheria wanakabiliwa.
c. Lakini vitu vyote haifai: Wakristo wa Korintho walikuwa wakichukua wazo kuwa vitu vyote ni halali na kuzitumia kwa maeneo ambayo Paulo, au Bwana, hakuwahi kusudi. Walikuwa wakitumia "uhuru" wao kama leseni ya dhambi.
i. Hasa, kutoka kwa kumbukumbu ya kahaba katika 1Co_6: 15, uhakika unaonekana kuwa Wakristo wa Korintho walidhani walikuwa na uhuru wa kutumia huduma za makahaba. Hii ingekubaliwa kitamaduni katika mji wa Korintho, na ingekubaliwa katika jamii ya kidini kati ya wapagani wa kidini - ambao hawakuona chochote kibaya katika mtu wa “dini” anayetumia makahaba.
d. Sitachukuliwa chini ya uwezo wa yeyote: Katika kifungu hiki, Paulo anatumia kitenzi anatumia tena kwenye 1Co_7: 4, kwa muktadha wa mume na mke wana "mamlaka" juu ya miili ya kila mmoja. Labda Paulo anasema kuwa sitafungwa chini ya nguvu ya mtu yeyote (kama kahaba).
Fanya kitu chochote: HUWEZI kufanya uzinzi
1 Wakorintho 6:13 TPT Wengine wamesema, "Ninaila kula na ninaishi kula!" Lakini Mungu atayaondoa yote. Mwili haukuumbwa kwa ngono isiyo halali, bali kumtumikia na kumwabudu Bwana wetu Yesu, ambaye anaweza kujaza mwili na yeye mwenyewe.
Russell: Mungu ataangamiza - Kiyunani, katargeo, uharibifu kabisa.
Guzik: Vyakula kwa tumbo na tumbo kwa vyakula: Wakristo wa Korintho labda walikuwa wakitumia motto hii kuhalalisha kuwapa miili yao chochote kile miili yao inataka. "Mwili wangu unataka chakula, kwa hivyo mimi hula. Mwili wangu unataka ngono, kwa hivyo mimi huajiri kahaba. Shida ni nini? "
b. Lakini Paulo hatawaacha wachukue kauli mbiu hiyo, ambayo inahusu vizuizi visivyo vya chakula, na itumike kwenye uzinzi, kwa sababu mwili sio wa uzinzi bali ni wa Bwana, na Bwana kwa mwili.
i. Kwa sababu ya tamaa zetu mbaya za kingono, inaweza kuonekana kuwa Mungu alifanya miili yetu kwa uzinzi. Lakini Mungu hakuifanya miili yetu hivi; Adamu mwenye dhambi alifanya. Tunaona hekima katika muundo wa Mungu kwa mwili na usafi wa kijinsia tunapoangalia shida za ujauzito usiopangwa na magonjwa ya zinaa. Hizi ni bei ambayo mtu hulipa katika mwili kwa kutumia mwili kwa njia ambayo Bwana hakukusudia - mwili sio wa uzinzi.
c. Siku moja Mungu ataharibu tumbo yetu, kwa maana ya kutegemea chakula na kuathiriwa na njaa (ingawa, kutakuwa na chakula na kula mbinguni). Walakini, miili yetu wenyewe - katika tabia yao ya maadili, inayohusika na mwenendo wetu wa kijinsia - itafufuliwa na Bwana katika ufufuo. Kwa hivyo, kile tunachofanya na miili yetu kuhusu chakula haituathiri kwa njia ile ile tunayofanya na miili yetu kuhusu ngono.
Tunatumia "uwongo wenye busara" kujidanganya.
1 Wakorintho 6:14 TPT Sasa Mungu aliyemfufua Bwana wetu kutoka kaburini atatuamsha na kutuinua kupitia nguvu yake kuu!
Russell: Kwa nguvu yake mwenyewe - Ni kwa Mungu kwamba wafu watafufuliwa, lakini na Yesu. Bwana wetu ndiye wakala wa Baba katika kutekeleza mpango mzima wa ukombozi.
Hatupaswi kusahau NGUVU ZA MUNGU.
1 Wakorintho 6: 15 Je! Hamjui ya kuwa miili yenu ni ya Kristo kama viungo vya mwili wake? Je! Mtu anapaswa kuchukua viungo vya mwili wa Kristo na kuwafanya washiriki wa kahaba? Sio kabisa!
1 Wakorintho 6: 16 Je! Hujui ukweli kwamba mtu akilala na kahaba huwa sehemu yake, na yeye huwa sehemu yake? Kwa maana imesemwa: Wote wawili huwa mwili mmoja.
Guzik: Je! Haujui: Inavyoonekana, Wakristo wengi wa Korintho hawakujua, na walidhani tabia yao ya kingono na makahaba ilikuwa haijahusishwa na uhusiano wao na Yesu.
b. Miili yenu ni viungo vya Kristo: Wakati Mkristo mmoja mmoja anapofanya uzinzi, inadhalilisha mwili mzima wa Kristo, akiunganisha mwili wa Kristo na uasherati.
c. Yeye aliyejiunga na kahaba ni mwili mmoja naye. . . mwili mmoja: Katika uhusiano wao wa kimapenzi, mume na mke wanakuwa “mwili mmoja” kwa njia iliyo chini ya baraka ya Mungu. Katika ngono nje ya ndoa, wenzi huwa "mwili mmoja" kwa njia ambayo iko chini ya laana ya Mungu.
i. Mtu anayetaka tendo la ndoa la kawaida anaweza kuwa hataki kuwa mwili mmoja na wenzi wao; lakini kwa maana fulani ya kiroho, wanafanya. Sehemu ya utolewaji wao hupewa mtu huyo, na inamaanisha kuna kidogo kutoa kwa Bwana na kwa mwenzi ambaye Mungu anakusudia kwa ajili yao. Katika ufahamu wa bibilia juu ya ngono, hakuna kitu kama "ngono ya kawaida."
ii. Kwa kuwa sisi ni wa Yesu - mwili, roho, na roho - hatuna haki ya kutoa sehemu yoyote ya sisi mbali na "mtu asiye ruhusa"! "Kwa kuunganishwa naye [kahaba] katika porneia muumini hufanya mtu mwingine, nje ya Kristo, kama bwana halali juu ya mwili wa mtu mwenyewe." (Ada)
iii. "Ngono nje ya ndoa ni kama mtu anayeiba benki: anapata kitu, lakini sio chake na siku moja atalipa. Ngono ndani ya ndoa inaweza kuwa kama mtu anayeweka pesa katika benki: kuna usalama, usalama, na atakusanya mapato. ” (Wstersbe)
Sadaka iliyochafuliwa ni sadaka isiyokubalika.
1 Wakorintho 6: 17 Lakini yule anayejiunga na Bwana amechanganywa na roho moja naye.
Guzik: Yeye ambaye ameunganishwa na Bwana: Kwa joto la matamanio, vitu vya kiroho vinaweza kuonekana kuwa mbali. Bado, mzizi wa hamu ya kutamani ni hamu ya upendo, kukubalika, na adhimisho - yote ambayo ni bora zaidi, na zaidi, yakiridhika katika uhusiano wa roho moja na Bwana badala ya uzinzi.
Usijitie unajiona unajisi, unaitia unajisi kanisa, ambalo ni mwili wa Kristo, kwa hivyo unamchafua Kristo.
1 Wakorintho 6: 18TT Ndio sababu lazima uachane na uzinzi. Kwa kila dhambi nyingine mtu hufanya ni ya nje kwa mwili, lakini uzinzi unajumuisha kutenda dhambi dhidi ya mwili wako mwenyewe.
Guzik: Kukimbia: Paul haambii kuwa jasiri na epuka tamaa ya tamaa mbaya ya zinaa, lakini tukimbilie uwepo wake. Wengi wameanguka kwa sababu walidharau nguvu ya hamu ya kutamani, au walidhani wata "jaribu" wenyewe na kuona ni kiasi gani wanaweza "kuchukua."
i. Badala yake, tunapaswa kufuata mfano wa Yosefu, ambaye alikimbia kutoka kwa uzinzi - hata wakati ilimgharimu kitu cha kufanya hivyo (Mwa_39: 7-21).
ii. “Dhambi zingine, au ombi la dhambi, zinaweza kuelezewa; katika kesi zilizo hapo juu, ikiwa unapiga marufuku umefanywa; Usikubali, lakini UFUU! " (Clarke)
b. Ikimbieni uzinzi: Paulo haisemi kwamba Wakristo wanapaswa kukimbia ngono, tabia mbaya ya kingono tu. Mungu alitoa ngono kama zawadi ya thamani kwa wanadamu, na anaitumia kwa nguvu kumunganisha mume na mke pamoja katika uhusiano wa kweli wa mwili mmoja. Kwa hivyo kama vile Waebrania 13: 4 inavyosema, kitanda cha ndoa hakijaharibika - uhusiano wa kimapenzi kati ya mume na mke ni safi, takatifu, na mzuri mbele za Mungu.
c. Uzinzi: Tunakumbushwa Paulo anatumia neno la Kiyunani porneia, ambalo linamaanisha anuwai ya dhambi za kijinsia. Kukimbia uzinzi kunamaanisha zaidi ya kutokuwa na uhusiano wa kimapenzi na mtu ambaye hatujaoa naye.
i. Inamaanisha kukimbia urejeshi wa kijinsia mfupi, au mbali na, kujuana na mtu ambaye hatujaoa naye.
ii. Inamaanisha kukimbia kutosheleza ngono au kufurahisha ambayo mtu anaweza kupata kutoka video za ponografia, sinema, majarida, vitabu, au vifaa vya mtandao.
d. Dhambi dhidi ya mwili wake mwenyewe: Paul hasemi uzinzi ni mbaya kuliko dhambi nyingine yoyote; lakini anafundisha kwamba dhambi ya zinaa ina athari ya kipekee kwa mwili; sio tu kwa njia ya mwili, bali pia kwa njia ya maadili na ya kiroho.
Lazima tuwe na hofu na chuki ya mazoea yote yasiyofaa kiasi kwamba husababisha TUKIWE kutoka kwa kuonekana kwake. Kama chakula au harufu inayotudhuru. Ikiwa hatuna ladha ya dhambi na hafurahii harufu, tutakaa mbali nayo.
1 Wakorintho 6:19 TPT Je! Umesahau kuwa mwili wako sasa ni hekalu takatifu la Roho wa Utakatifu, ambaye anaishi ndani yako? Wewe si wako tena, kwa zawadi ya Mungu, Roho Mtakatifu, anaishi ndani ya patakatifu pako.
Russell: Mwili ni hekalu - Akili mpya, inayokaa ndani ya mwili wa zamani na kuitumia, hufanya mwili huo wa zamani kutoka hekalu la Mungu, na kuuupa mwili huo utakatifu au utakatifu. Kila mtoto mwaminifu wa Mungu aliye na wakfu ni makazi ya kifalme ya Mfalme wa wafalme, patakatifu patakatifu.
Kama Kanisa litakuwa hekalu la Mungu, kamili kwenye ndege ya mbinguni, ndivyo kila mshiriki aliyezaliwa na roho mtakatifu kama kiumbe kipya, lazima kwa kiwango hicho Mungu aishi ndani ya mwili wake unakufa.
Roho Mtakatifu - Wacha Roho Mtakatifu atawale katika miili yetu inayokufa; na basi tunawezaje kuwa na zaidi ya amani ya Mungu kutawala huko.
Wewe sio wako mwenyewe - Wakati wako, talanta, ushawishi, pesa, yote unayoona kuwa ya thamani au kwa kiwango chochote cha thamani, ni mali ya Mungu.
Guzik: Mwili wako ni hekalu la Roho Mtakatifu: Hekalu ni mahali patakatifu kwa Mungu, na safi kutoka kwa tabia mbaya. Ikiwa ni kweli tumejazwa na Roho, lazima ushawishi tabia yetu ya kijinsia. Na ikiwa tunafanya uasherati kama Wakristo, tunachafua hekalu la Mungu.
i. Hapo awali, katika 1Co_3: 16, Paulo alikuwa alisema kanisa lote kwa jumla ni hekalu la Roho Mtakatifu. Sasa, anasema hiyo ni kweli, kwa njia ya kiroho, ya Wakristo mmoja mmoja.
b. Kwa sababu miili yetu ni hekalu la Roho Mtakatifu, miili yetu ni ya Mungu, na sio yetu wenyewe: Wewe sio wako. . . kwani ulinunuliwa kwa bei.
i. Mtu yeyote mwaminifu atashughulikia bora kitu ambacho sio wao. Miili yetu ni ya Mungu. Ni milki Yake iliyonunuliwa. Hatuna haki ya kuchafua mali ya Mungu!
ii. Kanuni hii inatumika kwa zaidi ya tabia yetu ya kijinsia. Ikiwa miili yetu ni ya Yesu, sisi pia hatuna haki ya kuwa wavivu na, au kupoteza mali yake. Miili yetu inapaswa kutumiwa kumtukuza Mungu! (Kwa hivyo mtukuze Mungu katika mwili wako). "Mwili wako ulikuwa farasi wa kujitolea wakati ulikuwa kwenye ibada ya ibilisi, basi iwe isiwe ni kizembe kwa sababu inavuta gari la Kristo." (Spurgeon)
c. Kwa sababu miili yetu ni Hekalu la Roho Mtakatifu, tuna Mungu mwenyewe anayeishi ndani yetu. Hii inamaanisha kuwa tuna nguvu, nguvu, kuishi ndani yetu kutupatia nguvu juu ya dhambi za mwili. Tunapaswa kutarajia utakaso wa kijinsia kutoka kwa Wakristo zaidi kutoka kwa wale ambao sio, kwa sababu hawana Roho wa Mungu anayeishi ndani yetu kama sisi.
d. Wakristo wengine wanafikiria kuwa ibilisi haziwezi kuwa na roho au roho ya Mkristo, lakini kwamba mwili wa Mkristo unaweza kujazwa na pepo, kwa hivyo, lazima Mkristo atoe hizo pepo kutolewa na mtu mwingine. Lakini Paulo anaweka wazi kuwa miili yetu ni ya Yesu sawa na roho zetu. Yeye ndiye mmiliki wa mwili wangu, na Yeye hajiruhusu mapepo!
Roho Mtakatifu wa MUNGU hawezi kukaa katika hekalu mchafu.
1 Wakorintho 6:20 TPT Ulikuwa ununuzi wa gharama kubwa wa Mungu, ulilipwa kwa machozi ya damu, kwa hivyo, kwa njia zote, tumia mwili wako kumtukuza Mungu!
Russell: Kwa wewe - darasa la "ye"; Kanisa.
Kununuliwa kwa bei - "Hata damu ya thamani ya Kristo." (1Pe_1: 19) Bei ya fidia.
Katika msingi kabisa wa mafundisho yote ya Kikristo liko fundisho la fidia; bei sawa kwa dhambi ya Adamu.
Yeye aliyetununua sio tu alihatarisha maisha yake mwenyewe, lakini akajitoa kwa niaba yetu, ili tuokolewe kutoka kwa kifo cha milele. Sisi ni mmoja wa mtu ambaye ana haki ya kuamuru na anahitaji utii kamili. Hii inaonekana kumaanisha kuwa tunayo kitu. Kwa kuwa tumemtambua Kristo kama Mkombozi wetu, tumeitwa kuachana na dhambi.
Jukumu la kibinafsi kwa Mkombozi ambaye alinunua, na kwa Baba wa kimbingu aliyetoa mpangilio wa neema, liko katika msingi wa kujitolea kwa kweli kwa Mungu katika Kristo. Kwa moyo wa mwanadamu wa asili maoni haya hayapingiki sana; lakini kwa moyo kamili kupatana na Mungu na mpango wa kimungu ni maneno ya thamani, kamili ya faraja na furaha.
Tukuza Mungu - Kwa uwezo wako bora. Tunapofikiria ukuu, ukuu na utukufu wa Muumba wetu, maoni ya maandishi yetu yanaonekana kushangaza. Je! Ni kwa njia gani inawezekana kwamba kila kabila letu aongeze kwenye utukufu wa Muumba wa Mbingu? Wote wanapaswa kuhisi jukumu la kufanya wengine warudi kwa Yule ambaye ametoa riziki nyingi kwa mahitaji yetu. Tumia yote unayo kwa nguvu katika huduma ya kimungu. R5436: 5
Katika mwili wako - Kwa kuutumia utukufu na sifa ya Mungu. Kutoa kwa mapenzi ambayo maisha yetu na miili yetu inadhibitiwa. Matumizi mabaya ya talanta, ama kwa ulevi au vinginevyo, itakuwa matumizi mabaya ya uwakili wetu.
IKIWA umekombolewa KWELI, ulikubali kuwa mtumwa wa Kristo. Usiwe mtumwa wasiotii.
Kwa matunda yao, mtawajua. Wale kati yetu ambao wanaendelea kufanya mambo kama haya sio yetu. Usiivumilie dhambi Kanisani.
The world is watching
1 Corinthians chapter 6
1 Wakorintho 6: 1 TPT Zaidi ya hayo, ni vipi unaweza kuthubutu kumpeleka mwamini wenzako mahakamani! Ni vibaya kumvuta mbele ya wasio waadilifu ili kumaliza mzozo wa kisheria. Je! Si bora kumpeleka mbele ya waumini watakatifu wa Mungu ili kusuluhisha suala hilo?
Russell: Maswala dhidi ya mwingine - Inatumika kwa tofauti tu kati ya ndugu katika Kanisa; kati ya wakfu.
Kabla ya wasio waadilifu - Kuzungumza juu ya utapeli wa watakatifu rufaa kwa Korti za Sheria za kidunia kwa marekebisho ya shida kati yao.
Kabla ya watakatifu - Mtume anauliza ikiwa hakuna kati yao mtu mmoja ambaye hekima yao wangetegemea.
Guzik: Thubutu yeyote kati yenu ni maneno matupu; Paul tu hawezi kuamini yale Wakristo wa Korintho wanafanya.
b. Kuwa na jambo dhidi ya mwingine: Inavyoonekana, Mkristo mmoja aliamini alikuwa amekosewa na mwingine, na akataka haki katika korti za wenyeji (nenda kwa sheria mbele ya wasio waadilifu).
i. Majaji wa eneo hilo walikaa katika kile kinachojulikana kama kiti cha bema cha hakimu wa umma, ambacho kilikuwa katikati mwa soko. Kwa sababu tamaduni ya Uigiriki ilipata vita nzuri ya kisheria ya kufurahisha, kesi ya mtu yeyote haraka ikawa ujuzi wa umma.
c. Usiyo haki sio haki, kwa maana ya "kutohesabiwa haki mbele za Mungu, sio kuokolewa." Je! Kwanini Wakristo wa Korintho wanajaribu kupata haki kutoka kwa wale ambao hawajahesabiwa haki mbele za Mungu?
i. Paulo anatumia neno lisilo haki kwa maana ya kidini, sio maana ya maadili. Sio kwamba waamuzi wa Korintho walikuwa majaji wabaya, lakini hawakuwa Wakristo.
Je! Ungemleta kaka yako mwenyewe wa mwili mahakamani? Je! Ni vipi ndugu yako katika Kristo?
Omba Mathayo 18: 15-20. Fuata hatua ambazo Yesu anatuwekea wazi juu ya kushughulikia mizozo kati ya ndugu.
Vitendo kama hivyo husababisha mgawanyiko. Tunaambiwa tufanye nini na wale wanaosababisha mgawanyiko? Warumi 16:17
1 Wakorintho 6: 2 TPT Je! Hamjui kuwa sisi, ndio watakatifu, tutahukumu ulimwengu? Ikiwa ulimwengu wasioamini uko chini ya mamlaka yako, unapaswa kuwa na uwezo kamili wa kushughulikia kesi hizi zisizo na maana kati yenu.
Russell: Je! Hamjui - Tunaijua. Uzoefu wetu sasa unatufaa kuhukumu ulimwengu baadaye, ili tuweze kuifanya kwa mafanikio, kwa ujasiri.
Atahukumu: Wakati watakaa katika kiti cha Enzi Kuu Nyeupe na Mkombozi, kama Malkia wake.
Kuhukumiwa na wewe: - Wewe ambaye sasa unapokea katika shule ya Kristo mafundisho na nidhamu muhimu ili kukuwezesha kusikiza wengine katika majaribu na shida zao.
Wale wanaotumaini kukabidhiwa hukumu ya ulimwengu katika siku zijazo lazima wahitimu sasa na maendeleo ya hali ya juu ya rehema na upendo, na haki.
Kuhukumu - Paulo alihukumiwa kulingana na Neno la Mungu na alifundisha Kanisa kufanya vivyo hivyo.
Masuala madogo - ikiwa Mungu anachagua Kanisa kuwa waamuzi wa siku zijazo za ulimwengu, washiriki wake lazima wasiwe na haki na wenye heshima na wenye haki katika maamuzi yao kuliko ulimwengu, hata sasa. Kwa kuwa tunapaswa kuwa waamuzi katika mambo mazito ya kizazi kijacho, tunapaswa kuwa na uwezo wa kuhukumu katika mambo madogo ya sasa.
1 Wakorintho 6: 3 TPT Kwa kweli unajua ya kuwa siku moja tutawahukumu malaika, achilia mambo haya ya kila siku.
Russell: Atahukumu - Mgiriki: krino, kutawala, kujaribu. Krino hutumiwa katika kurejelea hukumu (kesi) ya zama za milenia.
Malaika - Malaika walioanguka, roho zilizoanguka, "Malaika waliotenda dhambi." (2Pe_2: 4)
Wale "malaika ambao hawakuhifadhi mali yao ya kwanza," (Jud_1: 6) ya usafi na utii kwa Mungu. Inahusu kujaribiwa au kupimwa kwa roho hizi zilizokuwa gerezani ambao hapo zamani walikuwa wasio waaminifu, katika siku za Noa; hii inaashiria tumaini kwao. Malaika watakatifu hawahitaji jaribio, hakuna kuhukumu.
Ikiwa siku moja tutakabidhiwa kuhukumu jambo kubwa zaidi chini ya Mbingu na dunia, tunawezaje kutegemea kuwa mmoja wa waamuzi hao ikiwa hatuwezi kushughulikia mambo madogo katika maisha yetu ya sasa?
1 Wakorintho 6: 4 Je! Hajui kuwa unaleta maswala yako mbele ya majaji wa umma walioteuliwa na watu ambao hawana msimamo ndani ya kanisa?
1 Wakorintho 6: 5 TPT Ni aibu gani kwamba hakuna mtu ndani ya kanisa ambaye ana roho ya busara ambaye anaweza kusuluhisha mabishano haya na kupatanisha wahusika waliokosa!
Russell: Hekima - Kama vile mshtakiwa na mshtakiwa wangetambua, na wangeamua hukumu gani na watafuata.
Guzik: Je! Hakuna mtu mwenye busara kati yenu: Wakristo wa Korintho walijivunia kile walichodhani ni "hekima" yao (1Co_1: 18-31). Lakini hatua zao zinaonyesha kuwa hakukuwa na mtu mwenye busara kati yao!
Shida ndogo zilizopuuzwa hatimaye zitakuwa shida kubwa! Ni rahisi kuvuta magugu inapoonekana kwanza. Usilinde kushughulikia mambo madogo, ukifikiria mwishowe wataondoka.
Tunapaswa kuwa na aibu! Kanisa halipaswi kupuuza mambo ya kulazimisha ndugu kutafuta tiba zingine!
1 Wakorintho 6: 6 TPT Sio sawa kwa mwamini kushtaki mwamini mwenzake - na haswa kumleta mbele ya makafiri.
Russell: Kabla ya makafiri - Ikiwa hawakuwa na ujasiri katika kila mmoja, angalau hawapaswi kuonyesha ujasiri zaidi kwa wageni.
Guzik: Ndugu anaenda kwa sheria dhidi ya kaka: Kwa matendo yake, Paul alionyesha hakuwa dhidi ya hatua zote za kisheria. Katika matendo ya mitume_22: 25; matendo ya mitume_25: 10-11, alitaka rufaa kwa korti za Kirumi kwa haki yake. Walakini, Paulo alijua ilikuwa mbaya wakati ndugu anaenda kwa sheria dhidi ya kaka.
i. Ni muhimu kwa Wakristo kusuluhisha mabishano kati yao kulingana na kanuni za Mungu. Hii inaweza kufanywa ama kupitia kanisa, au kupitia usuluhishi wa Kikristo. Lakini leo, hata kama katika siku za Paulo, hakuna sababu ya Wakristo kushtaki.
ii. Je! Hii inamaanisha kuwa inaruhusiwa kwa Wakristo kushtaki wasio waumini ambao wanawakosa? Hili ni swali muhimu katika wakati wetu ambapo watu wako tayari kushtaki. Kwa kweli Paulo haileti suala hili maalum, na haisemi jambo kati ya Wakristo lisitatuliwe - tu kwamba inapaswa kutatuliwa katika uwanja unaofaa.
iii. Paulo hasemi pia kwamba Wakristo wanapaswa kuwa na mfumo wao wa korti kushughulikia sheria za jinai. Katika Rom_13: 3-4, Paulo anasema kwamba inafaa kwa serikali kushughulikia kesi za jinai. Wakristo wanapaswa, hata hivyo, kuweza kushughulikia kesi za wenyewe kwa wenyewe kati yao. "Wale walio katika jamii ya kidini ambao hawatakubali hoja ya usuluhishi, iliyofanywa na watu miongoni mwao, wanapaswa kufukuzwa kutoka kwa Kanisa la Mungu." (Clarke)
2 Wathesalonike 3: 6 TPT Ndugu, tunawaambia, kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo, mujiepushe na waumini wasio na maadili na ambao wamepotea na yale yote ambayo tumewafundisha.
2 Wathesalonike 3: 14TT Kumbuka kila mtu ambaye hatatii yale tuliyoandika na kaa mbali nao, ili waweze kuona haya na kugeuzwa.
Tunapaswa kupenda maadui zetu-Ndugu katika Kristo huwa adui kamwe! Je! Tunapaswa kuwapenda zaidi?! Hatupaswi kamwe kutamani kulazimisha haki dhidi ya kaka au dada mwingine.
1 Wakorintho 6: 7 TPT Je! Hautambui kuwa unapomvuta mwamini mwingine ndani ya mahakama unatoa ushahidi kwamba umeshindwa tayari? Je! Haingekuwa bora kukubali ukweli kwamba mtu anajaribu kudanganya na kukuchukua faida, na kuchagua barabara kuu? Wakati mwingine ni bora kukubali tu ukosefu wa haki na hata kumruhusu mtu akuchukue fursa, badala ya kufunua migogoro yetu hadharani mbele ya wasioamini.
Russell: Nenda kwa sheria - Kiyunani, krimati, (majaribio) ukimaanisha suti za sheria. Kwa ndugu kwenda kwa sheria na ndugu haionyeshi kuwa hakuna roho ya Kristo, au upendo mwingi kwa sababu wanawakilisha.
Kudanganywa - Tunapaswa kuteseka vibaya na kuchukua jeraha kutoka kwa ndugu katika Kristo kuliko kuchukua jambo mbele ya ulimwengu wa wasioamini na hivyo kuhatarisha odi ya jumla juu ya sababu ya Bwana.
Guzik: Wakorintho walikuwa kama watu wa kisasa: wameingia kwenye haki zao wenyewe. Lakini kwa kushikilia haki zao kwa ukali, walikuwa wameonyesha tayari kutofaulu. Kwa kwenda kortini dhidi ya kaka yako, tayari umepotea!
b. Itakuwa bora kukubali mabaya. Itakuwa bora kujiruhusu kudanganywa kuliko kutetea "haki zako" kwa gharama ya utukufu wa Mungu na faida ya juu ya ufalme Wake.
i. Paulo alikuwa anamwita mtu huyu kufanya kitu ngumu kufanya: kutoa kile alichostahili kwa faida ya juu ya Mungu na ufalme wake. Lakini yule mtu aliyekosewa asifikirie Paulo alikuwa akimwomba apoteze. Hakuna mtu anayekubali vibaya kwa sababu ya utukufu wa Mungu ambaye atakuwa mtokaji.
ii. Kwa kweli, kanisa linapaswa kumaliza mzozo huo. Lakini ikiwa kanisa lilishindwa kufanya hivyo, Paulo alikuwa anamwuliza mtu huyo amtegemee Mungu, sio waamuzi wa kidunia na kesi za kisheria na mahakama.
iii. Paul hasemi "kwanini usiteseke vibaya badala ya kukabiliana na shida?" Badala yake, anasema "kwanini usiteseke vibaya badala ya kuleta hoja yako mbele ya makafiri?"
Usilipe ubaya kwa mabaya!
1 Wathesalonike 5: 15. Pinga kulipiza kisasi, na hakikisha kwamba hakuna mtu anayelipa ubaya badala ya uovu lakini kila wakati jihadharini kufanya mema kwa kila mmoja na kwa wote wasioamini.
1 Wakorintho 6: 8 TPT Lakini badala yake unaendelea kudanganya na kuwadhulumu kaka na dada zako, halafu waombe wasioamini watoe hukumu yao!
Guzik: Ninyi wenyewe mnafanya vibaya na kudanganya: Hakuna mahali pa kushughulika kwa uaminifu na Wakristo, lakini kuna nafasi gani ya kushughulika kwa uaminifu kati ya Wakristo! Ni wangapi wamekataa vitu vya Mungu na ushirika wa watakatifu kwa sababu ya kutokuwa mwaminifu na kudanganya kati ya Wakristo!
1 Wakorintho 6: 9 TPT Hakika lazima ujue kuwa watu wanaotenda mabaya hawawezi kumiliki ufalme wa Mungu. Acha kudanganywa! Watu ambao wanaendelea kufanya uzinzi, ibada ya sanamu, uzinzi, upotovu wa kijinsia, ushoga,
1 Wakorintho 6: 10 TPT udanganyifu, uchoyo, ulevi, unyanyasaji wa maneno, au unyang'anyi - hizi hazitarithi ufalme wa Mungu.
Russell: Hamjui - Bwana anaongea na Uumbaji Mpya.
Wasi waovu - wasio waadilifu. Ukali wa Mungu unajumuisha kusisitiza kwake juu ya haki kamili; kukataa kwake kupitisha dhambi kwa maana yoyote au shahada yoyote.
Mtume anaandika dhambi mbali mbali katika kuongea juu ya Kanisa lililosamehewa. Vitu hivi visivyo haki vinapochunguzwa kila mmoja hupatikana kuwa na udhaifu kwa faida ya kibinafsi na kwa wengine; zote zinaashiria udhalimu kwa wengine kwa starehe au faida ya ubinafsi.
Tusiurithi ufalme- Tusiwe warithi pamoja na Kristo katika ufalme - sio kurithi vitu vya utukufu ambavyo tumetazamia kwa neema ya Bwana. Ufalme hautatengenezwa kwa watoto wachanga katika Kristo, lakini wa washindi, kwa ukuaji wa kiroho wa ukuaji katika neema, maarifa na upendo.
Usidanganyike - Wengine huchukua fursa ya neema na huruma ya Mungu, na wakati kwa hiari, wakijumuisha dhambi, wanatumaini kuhesabiwa haki badala ya dhambi. Tunaweza kujidanganya lakini hatuwezi kumdanganya Bwana.
Inafaa sisi kuona kwamba maoni ya mioyo yetu yanapingana na udhalimu, na dhambi, kwa wote kwa usawa.
Wengi walidanganywa, wakidai kuwa watu wa Bwana na bado hawajui haki. Wao huonyesha rehema nyingi katika kushughulikia mapungufu yao wenyewe na haitoshi katika kushughulika na ya wengine. Ni bure kusema kwamba sisi ni watu wa Bwana, tunadai kuwa watumishi wa haki na ukweli, na tunapenda kanuni hizi; ikiwa mwenendo wetu unaonyesha wazi kwamba tunapenda udhalimu.
Wala waabudu masanamu - Je! Kuabudu sanamu ni ubinafsi, ibada ya sanamu ya pesa au umaarufu au ushawishi au mtoto au ubinafsi au kiumbe mwingine, aliyeinuliwa, na kupokea heshima kwa sababu ya Mwenyezi.
Wala usitekeleze - Si tu ukiukwaji mkubwa. Maneno ya kutamani, ya kutamani, matukano, wanyang'anyi, yanachukua kesi nyingi au chini ya kuadhimishwa na ulimwengu; vitu ambavyo hatuwezi kuwa na huruma.
Wala kutamani - Kutamani kuwa na, kumiliki au kufurahiya kitu kwa kulipwa na wengine.
Wala walevi - Hakuna mtakatifu anayepaswa kulewa. Hatupaswi kuelewa hii inamaanisha kwamba hakuna mtu ambaye amewa amekuwa anaweza kuingia katika ufalme wa Mungu.
Darasa ambalo limekufa kwa dhambi na hai kwa Mungu litatamani kujiepusha na "kila muonekano wa uovu." (1Th_5: 22)
Wala watukanaji - Wadanganyifu wa hisia au sifa za wengine. Hatupaswi kulipiza kisasi na kutukana maadui zetu, na hata kutamani kufanya hivyo. Kusema ubaya dhidi ya wengine ni sehemu ya uchafu wa mwili ambao lazima tusafishwe.
Wala wanyang'anyi - Kukubali kutoka kwa wengine, iwe kwa sababu ya ujinga au kufadhaika kwa hali, pesa au vitu vya thamani ambavyo haifai kikamilifu, kwa haki, kwa haki.
Urithi ufalme - Hii taarifa ya makosa ambayo yangetenga kutoka kwa Ufalme ni mwongozo unaohusu makosa ambayo yanastahili kutoka kwa ushirika kanisani.
Hakuna mtu wa hali ya mauaji ya moyo, anayetaka kumtendea ndugu mabaya, anaweza kuwa wa tabia inayofaa kuwa mrithi wa pamoja na Mwalimu wake.
Guzik: Je! Hamjui kuwa wasio waadilifu hawataurithi ufalme wa Mungu? Paulo anaongea kwa nguvu na huyo ndugu ambaye alifanya vibaya. "Je! Hukugundua jinsi dhambi yako ilivyo kubwa? … Paulo hakuruhusu "imani ya kidini" ambayo imejitenga na matendo yetu. Ikiwa Mkristo anaweza kudanganya na kuwabeza ndugu zake bila dhamiri, inaweza kuulizwa kwa usawa ikiwa yeye ni Mkristo kabisa!
Mtu huyu ambaye alikuwa amemkosea ndugu yake anajiweka katika ushirika mbaya - anaishi na waasherati, waabudu sanamu, wazinzi, mashoga, masodomi, wezi, watamanio, watapeli, na wanyang'anyi. Na hakuna yeyote kati ya wale wanaoishi na sifa hizi hawataurithi ufalme wa Mungu.
i. Hapana shaka, mtu huyo aliwaza, "Kweli, ninachofanya kwa kaka yangu sio nzuri. Lakini sio mbaya. " Paulo anataka afahamu jinsi ilivyokuwa mbaya.
ii. Hatupaswi kufikiria kuwa Mkristo ambaye ametenda kitendo cha zinaa au ushoga (au dhambi zingine zo zote zilizoorodheshwa) atatengwa kiatomati na ufalme wa Mungu. Badala yake, kwa kuwa Paulo anafafanua watu hawa kwa dhambi zao, anamaanisha wale ambao maisha yao yametawaliwa na sifa za dhambi hizi. Kwa hivyo basi, je! Kitendo cha wakati mwingine ya uasherati au ushoga sio mpango mkubwa kwa Mungu? Kwa kweli ni; kwa sababu inaenda kinyume na kila kitu ambacho tumepewa katika Yesu, na kwa sababu mtindo wa maisha wa dhambi huanza na matendo moja ya dhambi.
iii. Mtu ambaye alimdanganya ndugu yake alilazimika kuona kwamba ikiwa maisha yake yametawaliwa na sifa ya dhambi hii, kama vile mtu mwingine yeyote Paulo alivyoelezea, anapaswa kuwa na wasiwasi sana kwa wokovu wake kama mtu yeyote yule!
d. Wala watu wa jinsia moja: Kwa kuwa hii ni lawama dhahiri ya ushoga, wale ambao wangependa kuhalalisha tabia hiyo wanasema Paul anasema juu ya ukahaba wa ushoga, sio uhusiano wa upendo wa jinsia moja na wenye upendo. Lakini ikizingatiwa muktadha huo, hakuna shaka kuwa Mungu anasema juu ya vitendo vya ushoga vya kila aina na maneno malakoi (mashoga, ambayo kwa kweli hurejelea makahaba wa kiume) na arsenokoitai (sodomites, neno generic kwa vitendo vyote vya ushoga).
i. Paulo hakuwa akiandika katika au tamaduni ya "kutamani ujamaa". Ushoga ulikuwa wazi kwa tamaduni ya Paul; watawala kumi na watano wa kwanza wa watawala wa Kirumi walikuwa wa jinsia mbili au wa jinsia moja. Wakati huo huo Paulo alikuwa akiandika, Nero alikuwa mtawala. Alikuwa amemchukua mvulana anayeitwa Sporus na kumfanya atapeliwe. Kisha akamwoa (pamoja na sherehe kamili), akamleta kwenye ikulu akiwa na tafakari kubwa, na akamfanya kijana huyo kuwa "mke" wake. Baadaye, Nero aliishi na mwanaume mwingine, na Nero alitangazwa kuwa "mke" wa mtu huyo mwingine.
ii. Katika orodha hii ya dhambi, ushoga (sio aina fulani "maalum" ya ushoga) imeelezewa. Lakini inaelezewa sawa na dhambi zingine, ambazo nyingi ambazo wale ambao hukemea vikali ushoga wao wenyewe wana hatia. Je! Wazinzi au wazinzi au wale wanaotamani au walevi wanaweza kuwahukumu watu wa jinsia moja? Bila shaka hapana.
iii. Wakristo wanakosea wanaposamehe ushoga, na wanakataa kwamba ni dhambi. Lakini pia hukosea vibaya wakati wanauweka nje kama dhambi Mungu ana hasira za kipekee.
KUNA hakuna utetezi wowote wa tabia mbaya katika Kanisani. USIKUA: ruhusu, kuhalalisha, kuvumilia, au kupuuza! Walakini, kila wakati kuna njia ya KUMBUKA kaka au dada anayetenda dhambi, hata kwa dhambi mbaya / mbaya.
1 Wakorintho 6: 11. Ni kweli kwamba baadhi yenu zamani walikuwa wakiishi katika maisha haya, lakini sasa mmejafishwa kutoka kwa dhambi, mmewekwa watakatifu, na kupewa msimamo kamili mbele za Mungu - kwa sababu ya nguvu ya jina la Bwana Yesu. , Masihi, na kupitia umoja wetu na Roho wa Mungu wetu.
Russell: Je! Walikuwa baadhi yenu - Wakiongea tabia mbaya sana za tabia.
Wakati uliipenda dhambi, ulikuwa wageni kutoka kwa Mungu na yeye hakuwa na uhusiano wowote na wewe.
Hapo zamani mlikuwa gizani, lakini sasa mmekuwa taa katika Bwana. (Efe_5: 8)
Lakini mmeoshwa - Chochote mlichokuwa mnaweza kuanguka, mmekombolewa kutoka kwa hali hiyo. "Damu ya Yesu Kristo, Mwana wake, inatusafisha dhambi zote." (I Joh_1: 7)
Umetakaswa - Kujitenga au kujitenga; kwanza, kujitolea, na pili, utendaji wa kujitolea katika maisha yetu ya kila siku. Utakaso huu hautoi kwa kusoma ukweli tu, au utambuzi wa ukweli wa ukweli, bali kupitia mawazo ya moyo juu ya ukweli.
Mungu hutakasa kwa ukweli, kwa kutoa nafasi ya kushiriki katika dhabihu ya Kristo.
"Watakase kwa ukweli wako." (Joh_17: 17)
Ninyi mmehesabiwa haki - nyinyi ni watakatifu. Au kutakaswa kutoka kwa dhambi ya Adamu kwa kukubali kwa imani ushuhuda wa Mungu. Utakaso wa kuhesabiwa haki kwa imani ni kwa kusudi la kutusafisha ili tuwe dhabihu zinazokubalika. Ilikuwa baada ya kugeuka kutoka kwa dhambi, kwamba uliletwa katika nafasi ya mwana.
Kwa jina la Bwana Yesu - Ikiwa ungaligeuka kutoka kwa dhambi, basi Yesu asingekupokea na kutenda kama Wakili wako.
Na Roho - Roho wa ukweli. Kupitia chaneli ya roho ya utakatifu, roho ya Mungu, ambayo tumepokea. Uwezo ambao unatuwezesha kuishi kulingana na nadhiri zetu za kujitolea ni Roho au akili ya Mungu wetu ambayo tunapokea.
Guzik: Na hivi ndivyo walivyokuwa baadhi yenu. Paulo anaweka wazi katika wakati uliopita. Vitu hivi sio alama ya maisha ya Mkristo, na ikiwa watafanya, lazima watubu toba mara moja na waachwe.
iii. "Usalama katika Kristo kuna, kuwa na hakika, lakini ni usalama wa uwongo ambao ungewahalalisha wenye dhambi ambao hawajawahi kuchukua hatua kali lakini hao walikuwa baadhi yenu. '" (Ada)
f. Lakini mmeoshwa. . . kutakaswa. . . kuhesabiwa haki: Kazi kubwa ya Mungu kwetu Yesu Kristo imeelezewa kwa maneno matatu.
i. Ulioshwa: Tumeoshwa safi na dhambi kwa huruma ya Mungu (Tit_3: 5). Tunaweza kuoshwa dhambi zetu kwa kuita kwa jina la Bwana (matendo_22: 16). Tumeoshwa na kazi ya Yesu msalabani kwa ajili yetu (Rev_1: 5) na kwa Neno la Mungu (Eph_5: 26).
ii. Ulitakaswa: Tumewekwa kando na ulimwengu na Mungu, kwa kazi ya Yesu msalabani (Ebr. 10: 10), na Neno la Mungu (Johana_17: 19), kwa imani katika Yesu (matendo_26: 18), na kwa Roho Mtakatifu (Rom_15: 16).
iii. Ulihesabiwa haki: Tumeangaziwa "tu" mbele ya mahakama ya Mungu; sio tu "sio na hatia," lakini alitangazwa kuwa "mwenye haki" mbele Yake. Tumehesabiwa haki na neema ya Mungu kupitia kazi ya Yesu msalabani (waru_3: 24), kwa imani na sio kwa matendo yetu wenyewe (waru_3: 28).
iv. Mungu anaweza kuchukua aina ya watu walioelezewa katika 1wako_6: 9-10 na kuwafanya wawe watu wa aina iliyoelezewa kwenye 1wako_6: 11! Kazi ya Mungu ni kubwa jinsi gani!
Ikimbieni Uzinzi
1 Wakorintho 6:12. Ni kweli kwamba uhuru wetu huruhusu kufanya chochote, lakini hiyo haimaanishi kwamba kila kitu tunachofanya ni nzuri kwetu. Niko huru kufanya kama nitakavyochagua, lakini nichagua kamwe kuwa watumwa wa kitu chochote.
Russell: Vitu vyote - Paul hakuzingatia kuwa "vitu vyote" vilikuwa halali kwake; Wala hakufikiria kwamba mtu yeyote mwerevu angemtafsiri. Wengine walimpuuza vibaya maneno ya Mtume wakati huo, wakitangaza kwamba maovu yanaweza kufanywa ikiwa nzuri ingefuata.
Guzik: (1Co_6: 12) Kanuni ya usafi wa kijinsia kati ya Wakristo: kinachoruhusiwa sio mwongozo wetu tu wa tabia.
Katika 1 Wakorintho wote 5 (katika kifungu kinachohusika na uzinzi wa mtu fulani wa kanisa la Korintho) na katika 1 Wakorintho 6 (katika sehemu ambayo wahusika fulani wamefafanuliwa), Paulo ameleta suala la tabia ya zinaa ya Wakristo. Sasa, atashughulikia maswali na shida ambazo Wakristo wa Korintho walikuwa nazo kuhusu kuelewa na kufanya kile Mungu alitaka wafanye kuhusu ujinsia.
b. Vitu vyote ni halali kwangu: Hii labda ilikuwa kifungu ambacho Paulo alikuwa ametumia kufundisha Wakristo wa Korintho juu ya uhuru wa Kikristo. Tunaweza kumsikia tu Paulo akiambia Wakorintho kile alichowaambia Wakolosai katika Col_2: 16-17: kwamba inapofikia kile tunachokula au kunywa au kwa siku ipi tunamwabudu Bwana, vitu vyote ni halali kwangu. Mimi niko katika uhuru, na haipaswi kumruhusu mtu yeyote kunitia utumwa, na wanasheria wanakabiliwa.
c. Lakini vitu vyote haifai: Wakristo wa Korintho walikuwa wakichukua wazo kuwa vitu vyote ni halali na kuzitumia kwa maeneo ambayo Paulo, au Bwana, hakuwahi kusudi. Walikuwa wakitumia "uhuru" wao kama leseni ya dhambi.
i. Hasa, kutoka kwa kumbukumbu ya kahaba katika 1Co_6: 15, uhakika unaonekana kuwa Wakristo wa Korintho walidhani walikuwa na uhuru wa kutumia huduma za makahaba. Hii ingekubaliwa kitamaduni katika mji wa Korintho, na ingekubaliwa katika jamii ya kidini kati ya wapagani wa kidini - ambao hawakuona chochote kibaya katika mtu wa “dini” anayetumia makahaba.
d. Sitachukuliwa chini ya uwezo wa yeyote: Katika kifungu hiki, Paulo anatumia kitenzi anatumia tena kwenye 1Co_7: 4, kwa muktadha wa mume na mke wana "mamlaka" juu ya miili ya kila mmoja. Labda Paulo anasema kuwa sitafungwa chini ya nguvu ya mtu yeyote (kama kahaba).
Fanya kitu chochote: HUWEZI kufanya uzinzi
1 Wakorintho 6:13 TPT Wengine wamesema, "Ninaila kula na ninaishi kula!" Lakini Mungu atayaondoa yote. Mwili haukuumbwa kwa ngono isiyo halali, bali kumtumikia na kumwabudu Bwana wetu Yesu, ambaye anaweza kujaza mwili na yeye mwenyewe.
Russell: Mungu ataangamiza - Kiyunani, katargeo, uharibifu kabisa.
Guzik: Vyakula kwa tumbo na tumbo kwa vyakula: Wakristo wa Korintho labda walikuwa wakitumia motto hii kuhalalisha kuwapa miili yao chochote kile miili yao inataka. "Mwili wangu unataka chakula, kwa hivyo mimi hula. Mwili wangu unataka ngono, kwa hivyo mimi huajiri kahaba. Shida ni nini? "
b. Lakini Paulo hatawaacha wachukue kauli mbiu hiyo, ambayo inahusu vizuizi visivyo vya chakula, na itumike kwenye uzinzi, kwa sababu mwili sio wa uzinzi bali ni wa Bwana, na Bwana kwa mwili.
i. Kwa sababu ya tamaa zetu mbaya za kingono, inaweza kuonekana kuwa Mungu alifanya miili yetu kwa uzinzi. Lakini Mungu hakuifanya miili yetu hivi; Adamu mwenye dhambi alifanya. Tunaona hekima katika muundo wa Mungu kwa mwili na usafi wa kijinsia tunapoangalia shida za ujauzito usiopangwa na magonjwa ya zinaa. Hizi ni bei ambayo mtu hulipa katika mwili kwa kutumia mwili kwa njia ambayo Bwana hakukusudia - mwili sio wa uzinzi.
c. Siku moja Mungu ataharibu tumbo yetu, kwa maana ya kutegemea chakula na kuathiriwa na njaa (ingawa, kutakuwa na chakula na kula mbinguni). Walakini, miili yetu wenyewe - katika tabia yao ya maadili, inayohusika na mwenendo wetu wa kijinsia - itafufuliwa na Bwana katika ufufuo. Kwa hivyo, kile tunachofanya na miili yetu kuhusu chakula haituathiri kwa njia ile ile tunayofanya na miili yetu kuhusu ngono.
Tunatumia "uwongo wenye busara" kujidanganya.
1 Wakorintho 6:14 TPT Sasa Mungu aliyemfufua Bwana wetu kutoka kaburini atatuamsha na kutuinua kupitia nguvu yake kuu!
Russell: Kwa nguvu yake mwenyewe - Ni kwa Mungu kwamba wafu watafufuliwa, lakini na Yesu. Bwana wetu ndiye wakala wa Baba katika kutekeleza mpango mzima wa ukombozi.
Hatupaswi kusahau NGUVU ZA MUNGU.
1 Wakorintho 6: 15 Je! Hamjui ya kuwa miili yenu ni ya Kristo kama viungo vya mwili wake? Je! Mtu anapaswa kuchukua viungo vya mwili wa Kristo na kuwafanya washiriki wa kahaba? Sio kabisa!
1 Wakorintho 6: 16 Je! Hujui ukweli kwamba mtu akilala na kahaba huwa sehemu yake, na yeye huwa sehemu yake? Kwa maana imesemwa: Wote wawili huwa mwili mmoja.
Guzik: Je! Haujui: Inavyoonekana, Wakristo wengi wa Korintho hawakujua, na walidhani tabia yao ya kingono na makahaba ilikuwa haijahusishwa na uhusiano wao na Yesu.
b. Miili yenu ni viungo vya Kristo: Wakati Mkristo mmoja mmoja anapofanya uzinzi, inadhalilisha mwili mzima wa Kristo, akiunganisha mwili wa Kristo na uasherati.
c. Yeye aliyejiunga na kahaba ni mwili mmoja naye. . . mwili mmoja: Katika uhusiano wao wa kimapenzi, mume na mke wanakuwa “mwili mmoja” kwa njia iliyo chini ya baraka ya Mungu. Katika ngono nje ya ndoa, wenzi huwa "mwili mmoja" kwa njia ambayo iko chini ya laana ya Mungu.
i. Mtu anayetaka tendo la ndoa la kawaida anaweza kuwa hataki kuwa mwili mmoja na wenzi wao; lakini kwa maana fulani ya kiroho, wanafanya. Sehemu ya utolewaji wao hupewa mtu huyo, na inamaanisha kuna kidogo kutoa kwa Bwana na kwa mwenzi ambaye Mungu anakusudia kwa ajili yao. Katika ufahamu wa bibilia juu ya ngono, hakuna kitu kama "ngono ya kawaida."
ii. Kwa kuwa sisi ni wa Yesu - mwili, roho, na roho - hatuna haki ya kutoa sehemu yoyote ya sisi mbali na "mtu asiye ruhusa"! "Kwa kuunganishwa naye [kahaba] katika porneia muumini hufanya mtu mwingine, nje ya Kristo, kama bwana halali juu ya mwili wa mtu mwenyewe." (Ada)
iii. "Ngono nje ya ndoa ni kama mtu anayeiba benki: anapata kitu, lakini sio chake na siku moja atalipa. Ngono ndani ya ndoa inaweza kuwa kama mtu anayeweka pesa katika benki: kuna usalama, usalama, na atakusanya mapato. ” (Wstersbe)
Sadaka iliyochafuliwa ni sadaka isiyokubalika.
1 Wakorintho 6: 17 Lakini yule anayejiunga na Bwana amechanganywa na roho moja naye.
Guzik: Yeye ambaye ameunganishwa na Bwana: Kwa joto la matamanio, vitu vya kiroho vinaweza kuonekana kuwa mbali. Bado, mzizi wa hamu ya kutamani ni hamu ya upendo, kukubalika, na adhimisho - yote ambayo ni bora zaidi, na zaidi, yakiridhika katika uhusiano wa roho moja na Bwana badala ya uzinzi.
Usijitie unajiona unajisi, unaitia unajisi kanisa, ambalo ni mwili wa Kristo, kwa hivyo unamchafua Kristo.
1 Wakorintho 6: 18TT Ndio sababu lazima uachane na uzinzi. Kwa kila dhambi nyingine mtu hufanya ni ya nje kwa mwili, lakini uzinzi unajumuisha kutenda dhambi dhidi ya mwili wako mwenyewe.
Guzik: Kukimbia: Paul haambii kuwa jasiri na epuka tamaa ya tamaa mbaya ya zinaa, lakini tukimbilie uwepo wake. Wengi wameanguka kwa sababu walidharau nguvu ya hamu ya kutamani, au walidhani wata "jaribu" wenyewe na kuona ni kiasi gani wanaweza "kuchukua."
i. Badala yake, tunapaswa kufuata mfano wa Yosefu, ambaye alikimbia kutoka kwa uzinzi - hata wakati ilimgharimu kitu cha kufanya hivyo (Mwa_39: 7-21).
ii. “Dhambi zingine, au ombi la dhambi, zinaweza kuelezewa; katika kesi zilizo hapo juu, ikiwa unapiga marufuku umefanywa; Usikubali, lakini UFUU! " (Clarke)
b. Ikimbieni uzinzi: Paulo haisemi kwamba Wakristo wanapaswa kukimbia ngono, tabia mbaya ya kingono tu. Mungu alitoa ngono kama zawadi ya thamani kwa wanadamu, na anaitumia kwa nguvu kumunganisha mume na mke pamoja katika uhusiano wa kweli wa mwili mmoja. Kwa hivyo kama vile Waebrania 13: 4 inavyosema, kitanda cha ndoa hakijaharibika - uhusiano wa kimapenzi kati ya mume na mke ni safi, takatifu, na mzuri mbele za Mungu.
c. Uzinzi: Tunakumbushwa Paulo anatumia neno la Kiyunani porneia, ambalo linamaanisha anuwai ya dhambi za kijinsia. Kukimbia uzinzi kunamaanisha zaidi ya kutokuwa na uhusiano wa kimapenzi na mtu ambaye hatujaoa naye.
i. Inamaanisha kukimbia urejeshi wa kijinsia mfupi, au mbali na, kujuana na mtu ambaye hatujaoa naye.
ii. Inamaanisha kukimbia kutosheleza ngono au kufurahisha ambayo mtu anaweza kupata kutoka video za ponografia, sinema, majarida, vitabu, au vifaa vya mtandao.
d. Dhambi dhidi ya mwili wake mwenyewe: Paul hasemi uzinzi ni mbaya kuliko dhambi nyingine yoyote; lakini anafundisha kwamba dhambi ya zinaa ina athari ya kipekee kwa mwili; sio tu kwa njia ya mwili, bali pia kwa njia ya maadili na ya kiroho.
Lazima tuwe na hofu na chuki ya mazoea yote yasiyofaa kiasi kwamba husababisha TUKIWE kutoka kwa kuonekana kwake. Kama chakula au harufu inayotudhuru. Ikiwa hatuna ladha ya dhambi na hafurahii harufu, tutakaa mbali nayo.
1 Wakorintho 6:19 TPT Je! Umesahau kuwa mwili wako sasa ni hekalu takatifu la Roho wa Utakatifu, ambaye anaishi ndani yako? Wewe si wako tena, kwa zawadi ya Mungu, Roho Mtakatifu, anaishi ndani ya patakatifu pako.
Russell: Mwili ni hekalu - Akili mpya, inayokaa ndani ya mwili wa zamani na kuitumia, hufanya mwili huo wa zamani kutoka hekalu la Mungu, na kuuupa mwili huo utakatifu au utakatifu. Kila mtoto mwaminifu wa Mungu aliye na wakfu ni makazi ya kifalme ya Mfalme wa wafalme, patakatifu patakatifu.
Kama Kanisa litakuwa hekalu la Mungu, kamili kwenye ndege ya mbinguni, ndivyo kila mshiriki aliyezaliwa na roho mtakatifu kama kiumbe kipya, lazima kwa kiwango hicho Mungu aishi ndani ya mwili wake unakufa.
Roho Mtakatifu - Wacha Roho Mtakatifu atawale katika miili yetu inayokufa; na basi tunawezaje kuwa na zaidi ya amani ya Mungu kutawala huko.
Wewe sio wako mwenyewe - Wakati wako, talanta, ushawishi, pesa, yote unayoona kuwa ya thamani au kwa kiwango chochote cha thamani, ni mali ya Mungu.
Guzik: Mwili wako ni hekalu la Roho Mtakatifu: Hekalu ni mahali patakatifu kwa Mungu, na safi kutoka kwa tabia mbaya. Ikiwa ni kweli tumejazwa na Roho, lazima ushawishi tabia yetu ya kijinsia. Na ikiwa tunafanya uasherati kama Wakristo, tunachafua hekalu la Mungu.
i. Hapo awali, katika 1Co_3: 16, Paulo alikuwa alisema kanisa lote kwa jumla ni hekalu la Roho Mtakatifu. Sasa, anasema hiyo ni kweli, kwa njia ya kiroho, ya Wakristo mmoja mmoja.
b. Kwa sababu miili yetu ni hekalu la Roho Mtakatifu, miili yetu ni ya Mungu, na sio yetu wenyewe: Wewe sio wako. . . kwani ulinunuliwa kwa bei.
i. Mtu yeyote mwaminifu atashughulikia bora kitu ambacho sio wao. Miili yetu ni ya Mungu. Ni milki Yake iliyonunuliwa. Hatuna haki ya kuchafua mali ya Mungu!
ii. Kanuni hii inatumika kwa zaidi ya tabia yetu ya kijinsia. Ikiwa miili yetu ni ya Yesu, sisi pia hatuna haki ya kuwa wavivu na, au kupoteza mali yake. Miili yetu inapaswa kutumiwa kumtukuza Mungu! (Kwa hivyo mtukuze Mungu katika mwili wako). "Mwili wako ulikuwa farasi wa kujitolea wakati ulikuwa kwenye ibada ya ibilisi, basi iwe isiwe ni kizembe kwa sababu inavuta gari la Kristo." (Spurgeon)
c. Kwa sababu miili yetu ni Hekalu la Roho Mtakatifu, tuna Mungu mwenyewe anayeishi ndani yetu. Hii inamaanisha kuwa tuna nguvu, nguvu, kuishi ndani yetu kutupatia nguvu juu ya dhambi za mwili. Tunapaswa kutarajia utakaso wa kijinsia kutoka kwa Wakristo zaidi kutoka kwa wale ambao sio, kwa sababu hawana Roho wa Mungu anayeishi ndani yetu kama sisi.
d. Wakristo wengine wanafikiria kuwa ibilisi haziwezi kuwa na roho au roho ya Mkristo, lakini kwamba mwili wa Mkristo unaweza kujazwa na pepo, kwa hivyo, lazima Mkristo atoe hizo pepo kutolewa na mtu mwingine. Lakini Paulo anaweka wazi kuwa miili yetu ni ya Yesu sawa na roho zetu. Yeye ndiye mmiliki wa mwili wangu, na Yeye hajiruhusu mapepo!
Roho Mtakatifu wa MUNGU hawezi kukaa katika hekalu mchafu.
1 Wakorintho 6:20 TPT Ulikuwa ununuzi wa gharama kubwa wa Mungu, ulilipwa kwa machozi ya damu, kwa hivyo, kwa njia zote, tumia mwili wako kumtukuza Mungu!
Russell: Kwa wewe - darasa la "ye"; Kanisa.
Kununuliwa kwa bei - "Hata damu ya thamani ya Kristo." (1Pe_1: 19) Bei ya fidia.
Katika msingi kabisa wa mafundisho yote ya Kikristo liko fundisho la fidia; bei sawa kwa dhambi ya Adamu.
Yeye aliyetununua sio tu alihatarisha maisha yake mwenyewe, lakini akajitoa kwa niaba yetu, ili tuokolewe kutoka kwa kifo cha milele. Sisi ni mmoja wa mtu ambaye ana haki ya kuamuru na anahitaji utii kamili. Hii inaonekana kumaanisha kuwa tunayo kitu. Kwa kuwa tumemtambua Kristo kama Mkombozi wetu, tumeitwa kuachana na dhambi.
Jukumu la kibinafsi kwa Mkombozi ambaye alinunua, na kwa Baba wa kimbingu aliyetoa mpangilio wa neema, liko katika msingi wa kujitolea kwa kweli kwa Mungu katika Kristo. Kwa moyo wa mwanadamu wa asili maoni haya hayapingiki sana; lakini kwa moyo kamili kupatana na Mungu na mpango wa kimungu ni maneno ya thamani, kamili ya faraja na furaha.
Tukuza Mungu - Kwa uwezo wako bora. Tunapofikiria ukuu, ukuu na utukufu wa Muumba wetu, maoni ya maandishi yetu yanaonekana kushangaza. Je! Ni kwa njia gani inawezekana kwamba kila kabila letu aongeze kwenye utukufu wa Muumba wa Mbingu? Wote wanapaswa kuhisi jukumu la kufanya wengine warudi kwa Yule ambaye ametoa riziki nyingi kwa mahitaji yetu. Tumia yote unayo kwa nguvu katika huduma ya kimungu. R5436: 5
Katika mwili wako - Kwa kuutumia utukufu na sifa ya Mungu. Kutoa kwa mapenzi ambayo maisha yetu na miili yetu inadhibitiwa. Matumizi mabaya ya talanta, ama kwa ulevi au vinginevyo, itakuwa matumizi mabaya ya uwakili wetu.
IKIWA umekombolewa KWELI, ulikubali kuwa mtumwa wa Kristo. Usiwe mtumwa wasiotii.
Kwa matunda yao, mtawajua. Wale kati yetu ambao wanaendelea kufanya mambo kama haya sio yetu. Usiivumilie dhambi Kanisani.
