MUHIMU WA KUJIDHIBITI.
R5652] THE IMPORTANCE OF SELF- CONTROL.
MUHIMU WA KUJIDHIBITI.
"Yeye asiyetawala roho yake mwenyewe ni kama mji ambao imevunjwa na haina kuta. ”- Mithali 25:28.
NENO "roho" linatumika katika njia tofauti. Tunazungumza juu ya farasi kama kuwa na roho ya moto au kama isiyo na roho. Tunazungumza juu ya malaika kama roho. Wakati mwingine sisi huzungumza juu ya roho ya maisha. Tunasema pia juu ya roho ya akili ya mwanadamu - hiyo ni dhahiri wazo ambalo limetolewa hapa. Maneno ya maandishi ni sawa na kusema, Yeye asiye na mamlaka juu ya akili yake mwenyewe, mawazo yake, ni kama mji uliovunjika.
Je! Mji uliovunjika ungekuwaje? Katika nyakati za uzee, wakati ustaarabu haukufikia kiwango ambacho sasa umefikia, kulikuwa na ulinzi mdogo wa polisi, na wizi wa wanyang'anyi walikuwa wengi. Wale ambao walitamani kupata riziki yao kwa kuiba walikuwa na fursa nzuri. Ilihitajika miji ili kuzungukwa na kuta kama kinga dhidi ya maadui. Mji wowote ulio na kuta zilizovunjika ungekuwa na sababu nzuri ya kuogopa wanyang'anyi kama hao. Ingealika shambulio na kuwa na hakika kukutana na maafa kwa muda.
Mtu mwenye busara hapa amefananisha mji kama huo na nia ya mwanadamu iliyovunjika. Matakwa ni kuwa macho kila wakati juu ya akili na hairuhusu chochote kuingia hapo isipokuwa kupitia milango ya kawaida- dhamiri na Hukumu. Milango hii inapaswa kutazamwa kwa ukaribu sana ili waweze kukubali maoni kama tu ambayo hayatakuwa mabaya, faida, na busara-kupatana na Neno la Mungu. Kila mwanadamu anapaswa kuwa na dhamira na anapaswa kuitunza vizuri, anapaswa kuhakikisha kuwa havunjika; vinginevyo meli ya mhusika itafuata.
Kwa mapenzi sio maana tu hamu. Kuna tofauti iliyoamuliwa kati ya utashi na utashi. Wengine hutamani wangekuwa na dola milioni, lakini hawana mapenzi hata ya kujaribu kuipata. Wengine wana hamu ya kuamka saa moja asubuhi; lakini matakwa hayawafukuzi, kwa sababu mapenzi yamevunjika. Wanajiambia, "Ah! Kulala zaidi, kulala kidogo zaidi, kukunja mikono kidogo katika usingizi!" Hawana udhibiti wao wenyewe. Wanaweza kudhani watapata udhibiti huu kwa kuweka saa ya kengele. Kwa na saa ya kengele haifai; hawasikii hata kidogo.
KUDHIBITI KWA VITU VIDOGO VIPIMO VYA MHUSIKA.
Yeyote anayeruhusu mapenzi yake yavunjwe kwa wakati atakapoamka asubuhi ana dhamira zaidi au dhaifu katika mambo yote. Tunapaswa kufanya kanuni nzuri kwa wakati wetu wa kuongezeka na wa kustaafu. Baada ya kutumia uamuzi wetu bora juu ya kile kifanyike, tunapaswa kuona kuwa imekamilika. Isipokuwa kufanywa kwa hii kunapaswa kupatikana kuwa na madhara kwa sisi wenyewe au kwa mtu mwingine, inapaswa kufanywa.
Ni muhimu kutekeleza maagizo ya uamuzi wetu bora ili mapenzi yawe na nguvu, ili mtu asiwe mhusika. Kanuni hiyo hiyo inatumika kwa uchaguzi wetu wa chakula. Wengine watasema, "Ninajua kuwa sahani hii haikubaliani na mimi, lakini inakuja kwenye meza, na inaonekana kukubaliana na wengine. Siwezi kula bila usumbufu uliofuata; lakini napenda. Natamani haingekuja kwa meza! " Kwa hivyo yeye hula na anaugua matokeo. Ana hamu ya chakula, lakini sio mapenzi ya kula. Njia sahihi kwa kila mmoja ni kuhakikisha kwamba haila kile anachojua ni mbaya kwake, chochote kile ambacho wengine wanaweza kufanya au wanaweza kuchagua kufanya.
Mvuto na ukosefu wa tabia katika vitu vidogo huathiri vitu vyote vikubwa maishani. Mtu ambaye anaamka mara kwa mara ni sawa na kuwa kawaida katika biashara. Mtu ambaye hawezi kuamua nini anapaswa kula anaweza kuwa chini ya uwezo, kuwa dhaifu katika maamuzi yake yote. Mtu kama huyo atakuwa na uwezekano wa kumuacha muuzaji fulani amshawishi yeye atanunua nini. Baadhi ni kwa kiasi kikubwa chini ya udhibiti wa wengine.
MOTO HUYO SIYO-UONDOLEWEE- KWA LAZIMA
Maoni ya zamani yana kwamba "Wakati mwingine mtu mwenye busara hubadilisha mawazo yake - mpumbavu kamwe." Kutawala roho yetu wenyewe haimaanishi kwamba tunapaswa kupita kiasi na kusema, "Kweli, nilisema sitaki; na sitafanya!" Kunaweza kuwa na sababu nzuri za kubadilisha akili zetu, na ndipo itakuwa njia yetu sahihi kufanya mabadiliko hayo. Mungu anatafuta kikundi cha watu ambao hutawala akili zao wenyewe. Ikiwa watajifunza kutawala akili zao kabla ya kuja katika familia ya Mungu, itakuwa bora kwao. Lakini kwa kiwango chochote, njia pekee wanaweza kuingia katika Ufalme itakuwa kwa kukuza tabia.
Bibilia inatuambia haswa ni vitu gani vya mwili, na nini ni cha Roho Mtakatifu, akili takatifu, ya Mungu; vitu gani, kwa hivyo, vinaunda tabia takatifu ambayo tunapaswa kuwa nayo. Inatuambia kwamba tunapaswa kuondoa hasira, uovu, chuki, uchungu, hasira, hasira, ugomvi; na kwamba tunapaswa kuvaa upole, upole, uvumilivu, uvumilivu, fadhili za kindugu, upendo. Masomo haya lazima yajifunze. Hatuwezi kusema kwamba mwili utawahi kudhibitiwa kabisa; lakini mapenzi lazima yapo, na udhibiti wa mwili kadri uwezavyo kwa msaada wa Kiungu unapaswa kuongezwa siku kwa siku.
Bwana anatafuta watu wenye nia njema, wenye nguvu. Kwa hivyo lazima kuwe na zamu nzuri kwa Bwana na agano dhahiri na Yeye mwanzoni, au sivyo hatukubaliki kwa Baba. Halafu baada ya sisi kuingia katika familia yake tunaona kuwa mambo kadhaa ambayo tulidhani yote ni sawa ni sawa na lazima yasahihishwe; na kwa kadiri tunayoishi maisha yetu ya zamani yalitawala akili zetu wenyewe, kudhibiti hisia zetu za mwili na tamaa, kwa sehemu hiyo tutafanya maendeleo polepole au ya haraka katika njia mpya. Je! Ni wakati ngapi wa kujitolea ambao tunaweza kutumia kwa biashara, kwa raha, au kwa njia moja au nyingine? Je! Ni pesa ngapi zilizowekwa wakfu? Hii yote inapaswa kudhibitiwa na Agano letu na Mungu. Lazima kwanza tafuta masilahi ya Bwana na Ufalme wake. Hizi lazima ziwe za kwanza katika mpangilio wetu wote, na vitu vya kidunia lazima viwe vya pili. Kwa hivyo umuhimu wa tabia thabiti, itaamsha na kumfanya Mungu asianguke.
MUHIMU WA KUJIDHIBITI.
"Yeye asiyetawala roho yake mwenyewe ni kama mji ambao imevunjwa na haina kuta. ”- Mithali 25:28.
NENO "roho" linatumika katika njia tofauti. Tunazungumza juu ya farasi kama kuwa na roho ya moto au kama isiyo na roho. Tunazungumza juu ya malaika kama roho. Wakati mwingine sisi huzungumza juu ya roho ya maisha. Tunasema pia juu ya roho ya akili ya mwanadamu - hiyo ni dhahiri wazo ambalo limetolewa hapa. Maneno ya maandishi ni sawa na kusema, Yeye asiye na mamlaka juu ya akili yake mwenyewe, mawazo yake, ni kama mji uliovunjika.
Je! Mji uliovunjika ungekuwaje? Katika nyakati za uzee, wakati ustaarabu haukufikia kiwango ambacho sasa umefikia, kulikuwa na ulinzi mdogo wa polisi, na wizi wa wanyang'anyi walikuwa wengi. Wale ambao walitamani kupata riziki yao kwa kuiba walikuwa na fursa nzuri. Ilihitajika miji ili kuzungukwa na kuta kama kinga dhidi ya maadui. Mji wowote ulio na kuta zilizovunjika ungekuwa na sababu nzuri ya kuogopa wanyang'anyi kama hao. Ingealika shambulio na kuwa na hakika kukutana na maafa kwa muda.
Mtu mwenye busara hapa amefananisha mji kama huo na nia ya mwanadamu iliyovunjika. Matakwa ni kuwa macho kila wakati juu ya akili na hairuhusu chochote kuingia hapo isipokuwa kupitia milango ya kawaida- dhamiri na Hukumu. Milango hii inapaswa kutazamwa kwa ukaribu sana ili waweze kukubali maoni kama tu ambayo hayatakuwa mabaya, faida, na busara-kupatana na Neno la Mungu. Kila mwanadamu anapaswa kuwa na dhamira na anapaswa kuitunza vizuri, anapaswa kuhakikisha kuwa havunjika; vinginevyo meli ya mhusika itafuata.
Kwa mapenzi sio maana tu hamu. Kuna tofauti iliyoamuliwa kati ya utashi na utashi. Wengine hutamani wangekuwa na dola milioni, lakini hawana mapenzi hata ya kujaribu kuipata. Wengine wana hamu ya kuamka saa moja asubuhi; lakini matakwa hayawafukuzi, kwa sababu mapenzi yamevunjika. Wanajiambia, "Ah! Kulala zaidi, kulala kidogo zaidi, kukunja mikono kidogo katika usingizi!" Hawana udhibiti wao wenyewe. Wanaweza kudhani watapata udhibiti huu kwa kuweka saa ya kengele. Kwa na saa ya kengele haifai; hawasikii hata kidogo.
KUDHIBITI KWA VITU VIDOGO VIPIMO VYA MHUSIKA.
Yeyote anayeruhusu mapenzi yake yavunjwe kwa wakati atakapoamka asubuhi ana dhamira zaidi au dhaifu katika mambo yote. Tunapaswa kufanya kanuni nzuri kwa wakati wetu wa kuongezeka na wa kustaafu. Baada ya kutumia uamuzi wetu bora juu ya kile kifanyike, tunapaswa kuona kuwa imekamilika. Isipokuwa kufanywa kwa hii kunapaswa kupatikana kuwa na madhara kwa sisi wenyewe au kwa mtu mwingine, inapaswa kufanywa.
Ni muhimu kutekeleza maagizo ya uamuzi wetu bora ili mapenzi yawe na nguvu, ili mtu asiwe mhusika. Kanuni hiyo hiyo inatumika kwa uchaguzi wetu wa chakula. Wengine watasema, "Ninajua kuwa sahani hii haikubaliani na mimi, lakini inakuja kwenye meza, na inaonekana kukubaliana na wengine. Siwezi kula bila usumbufu uliofuata; lakini napenda. Natamani haingekuja kwa meza! " Kwa hivyo yeye hula na anaugua matokeo. Ana hamu ya chakula, lakini sio mapenzi ya kula. Njia sahihi kwa kila mmoja ni kuhakikisha kwamba haila kile anachojua ni mbaya kwake, chochote kile ambacho wengine wanaweza kufanya au wanaweza kuchagua kufanya.
Mvuto na ukosefu wa tabia katika vitu vidogo huathiri vitu vyote vikubwa maishani. Mtu ambaye anaamka mara kwa mara ni sawa na kuwa kawaida katika biashara. Mtu ambaye hawezi kuamua nini anapaswa kula anaweza kuwa chini ya uwezo, kuwa dhaifu katika maamuzi yake yote. Mtu kama huyo atakuwa na uwezekano wa kumuacha muuzaji fulani amshawishi yeye atanunua nini. Baadhi ni kwa kiasi kikubwa chini ya udhibiti wa wengine.
MOTO HUYO SIYO-UONDOLEWEE- KWA LAZIMA
Maoni ya zamani yana kwamba "Wakati mwingine mtu mwenye busara hubadilisha mawazo yake - mpumbavu kamwe." Kutawala roho yetu wenyewe haimaanishi kwamba tunapaswa kupita kiasi na kusema, "Kweli, nilisema sitaki; na sitafanya!" Kunaweza kuwa na sababu nzuri za kubadilisha akili zetu, na ndipo itakuwa njia yetu sahihi kufanya mabadiliko hayo. Mungu anatafuta kikundi cha watu ambao hutawala akili zao wenyewe. Ikiwa watajifunza kutawala akili zao kabla ya kuja katika familia ya Mungu, itakuwa bora kwao. Lakini kwa kiwango chochote, njia pekee wanaweza kuingia katika Ufalme itakuwa kwa kukuza tabia.
Bibilia inatuambia haswa ni vitu gani vya mwili, na nini ni cha Roho Mtakatifu, akili takatifu, ya Mungu; vitu gani, kwa hivyo, vinaunda tabia takatifu ambayo tunapaswa kuwa nayo. Inatuambia kwamba tunapaswa kuondoa hasira, uovu, chuki, uchungu, hasira, hasira, ugomvi; na kwamba tunapaswa kuvaa upole, upole, uvumilivu, uvumilivu, fadhili za kindugu, upendo. Masomo haya lazima yajifunze. Hatuwezi kusema kwamba mwili utawahi kudhibitiwa kabisa; lakini mapenzi lazima yapo, na udhibiti wa mwili kadri uwezavyo kwa msaada wa Kiungu unapaswa kuongezwa siku kwa siku.
Bwana anatafuta watu wenye nia njema, wenye nguvu. Kwa hivyo lazima kuwe na zamu nzuri kwa Bwana na agano dhahiri na Yeye mwanzoni, au sivyo hatukubaliki kwa Baba. Halafu baada ya sisi kuingia katika familia yake tunaona kuwa mambo kadhaa ambayo tulidhani yote ni sawa ni sawa na lazima yasahihishwe; na kwa kadiri tunayoishi maisha yetu ya zamani yalitawala akili zetu wenyewe, kudhibiti hisia zetu za mwili na tamaa, kwa sehemu hiyo tutafanya maendeleo polepole au ya haraka katika njia mpya. Je! Ni wakati ngapi wa kujitolea ambao tunaweza kutumia kwa biashara, kwa raha, au kwa njia moja au nyingine? Je! Ni pesa ngapi zilizowekwa wakfu? Hii yote inapaswa kudhibitiwa na Agano letu na Mungu. Lazima kwanza tafuta masilahi ya Bwana na Ufalme wake. Hizi lazima ziwe za kwanza katika mpangilio wetu wote, na vitu vya kidunia lazima viwe vya pili. Kwa hivyo umuhimu wa tabia thabiti, itaamsha na kumfanya Mungu asianguke.
